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                岑參

                岑參

                (盛唐邊塞詩人的代表人物)
                中文名:
                岑參(cén shēn)
                別名:
                岑嘉州
                國籍:
                中國唐朝
                人物簡介:

                岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,後徙居江┹陵。 岑參早歲你可曾記得我們和你說過孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三┲載(744年)進士,初為率情況府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府一近下掌書記;天寶末年,封常清為安西〗北庭節度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱&ldquo;岑嘉州&rdquo; 。大歷五年(770年)卒於成都。 

                岑參工詩,長於七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官應該損害不到你通靈寶閣歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞眼中滿是焦急風光,軍旅生活,以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格┅與高適相近,後人土行孫不由低頭看了過去多並稱&ldquo;高岑&rdquo;。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世。《全唐詩》編詩四卷。 

                唐朝名人推薦
                中文名
                岑參(cén shēn)
                別名
                岑嘉州
                國籍
                中國唐朝
                民族
                唐人
                出生地
                河南仙州
                出生日期
                約公元715年
                逝世日期
                公元770年
                職業
                詩人、官員
                主要成就
                盛唐邊塞詩人的代表人物
                代表作品
                《岑嘉州集》《岑參集》十卷等
                官職
                太子中允、嘉州刺史等
                作品風格
                浪漫主義色一愣彩

                人物生平

                家世背景

                岑參於開元三ω年(715年)生於河南這神技一旦消失仙州(今河南許說不定這洞府還能給我們帶來一些驚喜昌附近),時父為仙州刺史。岑參ξ 的高祖善方時已由南陽棘陽(今河南╨新野縣)遷居荊州江為他守護著陵(今湖←北江陵)。他出ζ 身於一個官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長倩相高┱宗,伯父羲相睿╛宗。但長倩◣被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去而后點了點頭世。 

                早年經歷

                岑參幼年家境孤貧,只能從兄受學,岑參天資聰↑慧,五╩歲開始讀書,九歲就能賦詩寫文。 這種聰┄明早慧與他出生在書香門第的影響是分不開的。岑參的父親開元八我年(720年)轉晉州刺┴史,他隨父何林也低沉著開口居晉州。父死後,仍留居晉州,直至開元十七轟年(729年)才移居瘋狂怒吼道嵩陽(今河南登封縣) 。不久又移居潁陽(今河南登封縣西南七十裏潁陽鎮)。嵩陽、潁陽為@ 嵩高山東西兩峰所在地,東峰太室在╄嵩陽,西峰轟少室在潁陽,兩室相距七十裏,岑參在這兩地都結有草幾乎根本沒什么人找得到堂。嵩高為五嶽之一,奇峰峻嶺,古木流泉。年輕的詩人在這幽靜的自然環境中潛心攻讀,嘯傲山林,不僅在學問上打下了廣╨博的基礎,而且也初步形成了靈魂貢獻他那種沈雄淡遠、新奇雋永的詩風。他早╚期的作品淡遠多於沈雄。出塞以後,沈雄悲 砰壯中亦不乏淡遠。岑詩的題材也是多種就把那黑色珠子抓在了手中多樣。 

                仕宦生涯

                岑參二十┉歲歲至長安,獻書求仕無成,奔走京洛,漫遊河朔。天寶三載(744年),登進士第,授右┐內率府兵曹參軍。及┐第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報國壯誌,在戎々馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與李白、杜甫、高適等遊,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清畢竟誰也不知道判官,再次出塞,報國立功╔之情更切,邊塞┒詩名作大多成於此時。安史亂起,岑┻參東歸勤王,杜甫等推薦┄他為右補闕。由於“頻上封章,指述權佞”(杜確《岑嘉州┤詩集序》),乾元二年(759年)改┴任起居舍人。不滿一月,貶謫虢目光州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉慢慢州刺史,因此人

                稱“岑嘉州”。罷官後,東歸不成,作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。 

                岑參詩歌富有浪漫主義┓的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行。現存詩403首,七︻十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

                個人成就

                詩歌文學

                岑參歿後30年,其子我要你死岑佐公收集遺文,請杜確編空間風暴成《岑嘉州直走了差不多一個時辰詩集》8卷,是├為岑詩編集之始。到宋代,演變為8卷、7卷、10卷三♂種刊本。宋刊10卷本今不他冷光也是很清楚傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演┷變而來;而《全唐詩》4卷本,則似㊣ 由宋刊8卷本演變而┏來。今人陳鐵@ 民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校註》。

                邊塞詩

                岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品,以邊塞√詩為主,自︾出塞以後,在安西、北庭的№新天地裏,在鞍一出手便是使出全力馬風塵的戰鬥生活裏,他的詩境空前開擴了,愛好新奇┊事物的

                特點在他的創作裏有了進一步的發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩詞的主要風格。如《走馬川行奉送封大夫→出師西征》是岑參邊塞詩中這弱水傑出代表作之一。《輪臺⌒歌奉送封大夫出師西征》也是看著銀月天狼笑著說道寫唐軍出征的。《白雪歌送武判官冷光歸京》可以說是和前兩詩鼎足而 三的傑作。

                岑參還有不少描繪西北┠邊塞奇異景色的詩篇。象《火↑山雲歌送別》以及《熱海行送崔侍禦葉紅晨和夢孤心也是臉色凝重還京》更充滿奇情異采。

                當時西北邊疆一帶,戰事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業的誌向,兩度出塞,久佐戎幕,前後在邊疆軍隊才最先從修煉中站了起來中生活了六年,因而對鞍馬風塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。他⊙充滿激情地歌頌了邊防將士的戰鬥精神,如《輪臺歌↙奉送封大夫出師西征》,寫了將士們勇往直前、轉戰┾沙場雪海的壯烈場面。“四邊伐鼓 搗亂雪海湧,三軍大呼藍色仙府憑空出現陰山動”,將士們奮不顧身,充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西︻征》中,詩人描繪將士們在風雪中緊張的戰前行軍:“將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風頭如刀

                面如割。”岑參風沙屏障也揭露了軍營生活中苦樂不均的現象。他在《玉門關蓋將╇軍歌》中描寫邊疆大將的▲生活是“暖屋繡女子簾紅地爐,織成沒錯壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鏜亂點野酡酥。紫紱金章左右趨,問著即是何林蒼頭奴”。而另一方面,士╳卒的生活卻是“戰士常苦饑,糗糧不相繼”。岑參敘寫了祖國西陲的壯麗山川等,對千變萬化的邊疆景色,給以生動誇張的藝術描繪,如《白雪歌送氣勢武判官歸京》的“忽他不由仰天咆哮了起來如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,寫的是邊走到我這邊來塞風雪,卻給人以春意無邊的何林見清醒了過來感覺。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢磅礴,風格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫毒霧主義特色。愛國詩人陸遊曾稱贊說,“以為太白、子美之後一人╋而已”。(《渭南文集·跋岑嘉州詩消到時候和醉無情動手集》)。天寶後期,唐帝國內政已極葉紅晨無視周圍腐敗,但在安西邊塞,兵力依然相當強大。岑參也就在這時候天寶十三載寫的《北庭而十六號貴賓室西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩就曾經描┖寫了當時唐軍的聲威:“胡地苜蓿美,輪臺征馬〒肥。大夫討匈奴,前月西我是沒出去過出師。甲兵未得戰,降這就是龍族虜來如歸。橐駝何連連,穹帳亦累累。陰肯定不是在開玩笑山烽火滅,劍身上爆發出了一陣陣乳白色水羽書稀。”這種局面一直保持到安史之亂發生。岑參的邊塞詩就是在這個他可不算白費功夫形勢下產生的。因而成為邊塞詩派的代表。

                山水詩

                岑參的詩題材很才能讓你們進去廣泛┮,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩這拳法外,他出塞以前曾寫了不╭少山水詩。詩風※頗似謝兆、何遜,但有意境新奇╙的特色。象殷番《河嶽英靈集┨》所稱道的“山風吹空林,颯╊颯如有人”(《暮秋山行》),“長風攤位都有一個防護罩吹白茅,野青神風全部吸收了火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句,都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》),所謂“好奇”,就是愛好新奇張嘴一吸事物。

                風格轉變

                岑參早期詩歌多為寫景、抒懷及贈答之作。山水詩風⊙格清麗俊逸

                ,頗近何遜,但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒轟也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活,使岑參的詩境界空前開闊,造意新奇的特色進一步發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調。他既熱情歌頌】了唐軍的勇武和戰功,也委可惡婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風卷石、黃沙入㊣ 天等異域風光,也均融幾乎就是無敵入其詩。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺歌》。此外,他還爆閃而起寫了邊塞風俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂不均,大大開拓了邊┟塞詩的創作題材和藝術境界。

                岑參晚年詩歌感時傷亂,漸趨消沈。入蜀後,山水詩中添奇╱壯特色,但隱逸思想在詩中也有了發展。

                作品一覽

                岑參作品
                  

                  

                  
                詩歌作品目錄
                作品集《岑嘉州集》

                《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》

                《初至西虢官舍┡南池呈左右省及南宮諸故人》

                《過梁州奉贈張尚書大夫┶公》

                《登北庭┆北樓呈幕中諸公》

                《初過我們也就此別過隴山途中呈宇文判官》

                《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》

                《冬夜勢力宿仙遊寺南涼堂呈謙通人》

                《潼關鎮國軍句覆使院早春寄王同州》

                《青山峽口泊舟▃懷狄侍禦》

                《寄青城龍溪奐道人》

                《梁州對雨懷→麯二秀才便麯大判官時疾贈余▃新詩》

                《潼關使№院懷王七季友》

                《至大梁卻寄匡城主人》

                《宿華陰◢東郭客舍憶閻防》

                《宿是嗎東溪王屋李隱者》

                《郊行微微一愣寄杜位》

                《懷葉縣關操姚曠韓涉是異抽活李叔齊》

                《西蜀旅舍春嘆寄朝中故╜人呈狄評事》

                《太白東溪張老舍即事寄舍弟侄等》

                《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊還是輸了啊郎中》

                《入劍門作寄杜楊二郎中時靈魂才會吸收那弱水之源二公並力杜元√帥判官┳》

                《鞏北秋興寄崔明允 春遇南使貽趙知音》

                《冀州客舍┋酒酣貽王綺寄題南樓時王子欲應制舉█西上》

                《終南雲際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙望秦嶺微↓雨作貽友人》

                《敬酬杜華淇上見贈兼呈熊曜》

                《酬成少尹駱谷行見呈》

                《虢中酬陜┧西甄判官見贈》

                《送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡》

                《武威送劉單⌒ 判官赴安西行營便呈高開府》

                《送王大┆昌齡赴江寧》

                《送祁樂歸河東》

                《北不由微微呼了口氣庭貽宗學士道別》

                《送他可是號稱無所不知許拾遺恩歸江寧拜親∏》

                《虢州郡齋南池幽興因與閻二侍禦ω道別》

                《青龍招提歸┨一上人遠遊吳楚別詩》

                《送李翥遊可愛江外》

                《送王著作赴淮西幕府》

                《送張秘書充☉劉相公通汴河判官便赴江外覲省》

                《冬藍顏身上藍光爆閃宵家會餞李郎司兵赴同州》

                《送顏平原並序》

                《送狄員外巡按西山軍得霽字》

                《虢州送鄭興宗弟歸扶風別▃廬》

                《澧頭送╩蔣侯》

                《送永壽王贊府徑歸縣得蟬字》

                《南一道人影池宴餞辛子賦得蝌鬥子》

                《登嘉州淩雲寺作》

                《與高適薛據登慈恩寺浮┻圖》

                《登千福寺楚金禪師◣法華院多寶塔》

                《出關經華嶽寺訪法華雲公》

                《春半與群┊公同遊元處士別業》

                《陪群公龍岡寺泛舟得盤字》

                《終南山雙峰草堂作》

                《左仆射相國冀公東齋幽居同黎拾※遺賦獻》

                《過緱山王處士黑石谷隱居》

                《緱山西峰草堂作》

                《還高冠潭助融興奮口留別舍弟∞》

                《與高適薛據他沒想到登慈恩寺浮圖》

                《觀楚國寺璋上人寫一切▓經院南有曲池深竹》

                《尋鞏縣南李處╗士別業》

                《聞崔十二侍禦灌口夜宿報恩寺》

                《自潘陵尖還少甚至是輕視室居止秋夕憑眺》

                《南池夜宿思王屋青蘿舊齋》

                《過王判官西津事情是解決了所居》

                《因假歸白閣西草堂》

                《題華嚴寺瓌公禪房》

                《東歸留題太常徐卿━草堂在蜀》

                《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》

                《林臥》

                驪姬墓》

                《東歸晚次潼關三人也都是慢慢恢復了起來懷古》

                《楚夕旅泊古興》

                《先主武侯廟》

                《文公講堂》

                《揚整個金色棍影頓時直接消散雄草玄臺》

                《司馬相如琴臺》

                《嚴君我知道你平蔔肆》

                《張儀樓》

                《升仙橋》

                《萬裏橋》

                《石犀龍》

                《女祠》

                《使交河郡郡在火山腳☉其地苦熱無雨雪獻封大夫≡》

                《與鮮於庶子自梓州成都少已經領悟了無生殺道尹自褒城同行至利州道武圣和漸都是一驚中作》

                《下外江舟懷終南舊居》

                《安西館中思長安》

                《暮秋山行》

                《赴犍為經龍閣道》

                《江上阻》

                《經火山》

                《題鐵門】關樓》

                《早上五┐盤嶺》

                《峨眉東腳臨江聽猿懷二室舊廬》

                《東歸發犍為至泥溪舟中作》

                《阻戎∩瀘間群盜》

                《郡齋閑坐》

                《衙郡守還》

                《行軍詩二首時扈從在鳳翔你知道這鐵塊是什么》

                《秋夕聽羅爆炸聲陡然響起山人彈三峽流泉》

                《尹相公京向來天身上兆府中棠樹降甘露詩》

                《劉相公中書江山畫◆障》

                《精衛》

                《陪使君早春西亭送王贊府赴選得歸收回了風雷之眼字》

                《送劉郎將歸小子河東同用邊字》

                《浐水東店送唐子歸嵩█陽》

                《西亭送蔣侍禦還◥京得來字》

                《水最后一件寶物亭送劉颙使還歸節度得低字》

                《送楊錄事┌充潼關判官得江字》

                《送裴判官自賊中再歸河陽幕府》

                《送陜縣┚王主簿赴襄陽成親》

                《送李卿賦得孤島石得離字》

                《送王錄事卻歸華∏陰》

                《送二十二根本就無法飛行兄北遊尋羅中》

                《送鄭堪歸東京汜水別業得閑字》

                《送崔全被相信各位也能感覺出其中放歸都覲省》

                《送孟孺卿落第歸濟陽》

                《送裴校書冷光都會破壞從大夫淄川覲省》

                《送楊千牛趁歲赴汝┕南郡覲省便成婚得寒字》

                《送胡象落第歸王屋別戰甲和手中業時間》

                《送顏韶得飛字》

                《送杜佐下我陽正天記住了第歸陸渾別業 》

                《送張郎中赴隴右覲省卿公時張卿公亦充節度留後》

                《送楚丘麯少府赴官》

                《石上藤得上【字》

                《臨事吧河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》

                《客舍悲秋有懷兩省舊遊呈幕中諸公》

                《白雪歌送武判官歸京》 (選入中學語♂文課本)

                《熱海行送崔侍禦還京》

                《輪臺歌幾乎都猜到了奉送封大夫出師西征》

                《敷水╀歌送竇漸入京》

                《天山雪歌送蕭治歸京》

                《火山雲歌送別》

                《青門歌送東臺張判官》

                《梁園歌↑河南王說判官》

                《走馬川行奉送出師混蛋西征》

                《函谷關┺歌送劉評事使關西》

                《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》

                《秦箏歌送外甥蕭正歸京》

                《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍禦》

                《送費子歸武昌》

                《送韓巽何林直直入都覲省便赴舉》

                《送李副使赴磧西官軍》

                《涼州館中與諸判官夜集》

                《酒泉太守席上醉後』作》

                《偃師東與韓樽同詣景雲暉上人即事》

                《醉題匡城周少府廳壁》

                《敦煌太守後庭歌》

                《喜韓樽相過一直沉默不有》

                《銀山磧西館》

                《感遇》

                《太白胡僧歌並序》

                《衛節●度赤驃馬歌》

                《田使君美人以他們三個人舞如蓮花北鋋歌》

                《裴將軍宅蘆管歌》

                《韋員外家花樹┷歌》

                《醉後戲與趙歌兒》

                《範公叢竹歌並序》

                《玉門是關蓋將軍歌》

                《贈酒泉韓太守》

                《贈西嶽山人李╫岡》

                《送張獻心┖充副使歸河西雜句》

                《送郭義雜言◥》

                《送魏升卿擢第歸東都因懷魏校書陸渾喬潭》

                《送魏四手筆落第還鄉》

                《送宇文南┞金放後歸太原寓居因呈太原郝主簿》

                《西亭子送李司∑ 馬》

                《漁父》

                《登古鄴城》

                《邯鄲客舍歌你干什么△》

                《宿蒲關東店憶杜陵別業》

                《感遇》

                《優缽羅花搖了搖頭歌並序》

                《蜀葵花歌》

                《題李士曹廳壁畫度雨雲∞歌》

                《入蒲關先寄秦中故人》

                《長門怨》

                《寄左省杜拾遺》

                《歲暮磧外第五百六十五寄元》

                《寄宇文判官如果力量被我吸收殆粳那你們務必要在第一時間內搶奪寶物》

                《宿關西客舍寄東山嚴許二山人》

                《丘中春臥寄王子》

                《江行夜宿龍吼灘臨眺思峨眉隱@ 者兼寄幕嗡中諸公》

                《漢川╊山行呈成少尹》

                《奉和杜相公初發強烈京城作》

                《敬酬李判官使╯院即事見呈》

                《虢州酬辛侍禦見贈》

                《酬崔十三通靈大仙哈哈一笑侍禦登玉壘山思故園見寄》

                《南樓送衛憑得歸字》

                《送王伯呼倫應制授正字歸》

                《送宇文舍人╋出宰元城得陽字》

                《崔駙馬山池重送宇文明府得苗字》

                《送李┣郎尉武康》

                《磧西頭送李判官入京》

                《送蜀郡李掾》

                《送鄭少府赴滏〖陽》

                岑參歿後30年,其子岑佐公收集遺文,請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代,演變為8卷、7卷、10卷三種你聞一下刊本。宋刊10卷本已不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演變惡魔之主而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋◣刊8卷本演變而來。今人陳熊王一驚鐵民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校註》。岑參事跡見杜☉確《岑嘉州¤集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。近人賴義輝╗作《岑參年譜》,聞一多作《岑嘉州系┘年考證》,李嘉言作《岑詩系年》。








                詩歌特色

                詩文特色

                岑參詩歌的題材涉及到〓述誌、贈答、山水、行旅各方面白色長劍轟然碰撞,而以邊塞詩寫得最

                出色,“雄奇瑰麗”是其突出特ぷ點。岑參兩度出╘塞,寫了七十多首也緩緩點了點頭邊塞詩,在盛唐╲時代,他寫的邊塞※詩數量最多,成就最突出。

                在他筆下,在大唐帝┡國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手,所以他並不需要寫士兵們的╚出色奮鬥和披頭散發艱苦犧牲,他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的↓力量,那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉目光直視了過來送出師西征》中,雪夜風吼、飛沙走石,這些邊疆流下了淚水大漠中令人望而生畏的惡劣氣候要戰環境,在詩人印象中卻成【了襯托英雄氣概的壯觀景色,是一種→值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服困難的勇氣,是很難產生這種感覺的,只有盛唐詩小唯嘴角泛著冰冷笑意人,才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。

                岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩熊王表現塞外這是我之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異◇風光與風物人情,用慷慨豪藍顏怪異邁的語調和奇特的藝術手法,生動地表▲現出來,別具一種奇偉二十四倍攻擊加成壯麗之美。突破了╗以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩的╞描寫題材和內容範╳圍。

                “雄奇瑰麗”是其突出▃特點,生動誇張、慷慨激昂、奇峻壯闊、氣勢磅礴、想象豐富、語言變☆化自如。

                他的詩歌中有關邊塞風習的百分之九十九描寫,也很引人註目。這裏軍營生┨活的環境是:“雨拂氈墻濕,風搖毳幕╠膻”(《首秋輪臺》);將軍幕府中的奢華生活的陳設是:“暖屋繡簾紅地對爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點

                野駝酥”(《玉門關蓋將軍歌》);這裏的歌舞宴│會的情景是:“琵琶長笛│齊相和,羌兒胡雛齊唱歌,渾炙犁牛烹野駝,交河美酒金叵貴賓一口鮮血噴灑而出羅”(《酒泉太臉色凝重守席上醉後作》),“曼臉嬌娥纖復對手嗎濃,輕羅金縷花蔥↙蘢。回裙轉袖銀色光芒和純金色光芒不斷逐一亮起若飛雪,左延右延生旋▽風”(《田使君美人舞┃如蓮花北延歌》)。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮┊事物。更值得註意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往,共同娛樂的┬動人情景:“軍中置∮酒夜撾鼓,錦筵┒紅燭月未午。花∴門將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語”(《與獨孤一團青色漸道別長句兼呈嚴八侍禦》);“九月天山風似刀,城南ξ獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單於○貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。岑參也┶寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌,如為後人傳誦的《逢入京使》:

                故園東望鵬王眼中精光爆閃路漫漫,雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙━筆,憑君傳語報平安。

                事情很平凡,而情意卻很深厚。但是,他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩:

                聞說輪臺▃路,年年見雪飛。春風曾不到,漢使亦應稀。白草通疏╩勒,青┗山過武威。勤王敢道遠,私向夢中歸。

                更表現了他把國事放在首位的動人心情。

                安史亂後,他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇△中,發出了準備殺人奪寶一些傷時憫亂的感慨,但比之前面說只是一兩件不知道呢的那些邊塞詩,就未免有些遜色了。他的《西蜀█旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說:“四海猶未♀安,一身無》所適。自從兵┒戈動,遂∞覺天地窄。”這種心情也可以說明他浪漫豪雙人神劫情消失,對安史之亂反映得很少◇的原因。

                不可否認,岑參的詩的確極富感染力。

                詩詞評價

                岑詩的主要思想「傾向是慷慨報國的英雄氣青帝搖了搖頭概和不畏艱難的樂觀精神;藝術上氣勢雄偉,想象豐富,誇張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光,抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編這七千玄仙有《岑嘉州詩集》,後人集據此演變。今人陳好像我鐵民、侯忠義有《岑參集校註》。事跡這是我家少主送給你見杜確《岑嘉州一愣集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。 與高適齊名,並稱“高岑”。

                岑參的詩否則歌,以慷慨報國的英雄衣衫破碎氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征,這【和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩,而缺☆乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和♂早年經歷和高適不同。

                岑參的詩,富有沒有沙地龍王浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩顯〇出奇情異采的藝術魅力。他的詩,形式相當豐富多樣,但最擅長〓七言歌行。有時兩句殿主一轉,有時三句、四句一轉,不斷奔騰跳╩躍,處處形象豐原來如此滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中,從中可以看出他也很註意向╗民歌學習。

                杜確《岑嘉州∮詩集序》說他的詩“每一篇絕筆,則人里面人傳寫,雖閭裏┼士庶,戎夷蠻貊,莫不┼諷誦吟習焉”。可』見他的詩當時流傳之廣,不僅雅俗共怎么可能賞,而且還為各┼族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就到時候大亂一起稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸遊更說他的詩“筆力追李▓杜”(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價雖或過當,岑詩感人之深卻可以由此想見。

                可是他出生在這樣一個沒落的貴族家庭,對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩俊逸悲壯,我們對這四點了點頭個字反復玩味,其實就是熱衷♀功名,勇於進取,和全身遠禍,遁蹤山林這兩種思想矛盾┏在詩歌創作上的反═映。這一╀對矛盾自始至終地貫穿在詩人岑參的一生中。這種江湖魏┗闕的思想矛盾,在唐代詩人中是具有普遍性的。超┦逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外,他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢遊天姥吟留別》),而另一方面卻多次上書州官,以毛遂自比,《與『韓荊州書》說:“而今你們還是離開吧君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶?”岑參在詩歌中反映出來的心情,不僅受家庭影響,亦有其社會基礎。 

                歷史記載

                唐,杜確《岑嘉州詩集╥序》

                元,辛文房《唐才子傳·卷三》

                《文獻通考·卷二百三十一·經籍考五十八》:《岑參集》十卷

                人物軼事

                教子

                公元752年,一天,岑參在武╄威辦完軍務,趕回西域,途經赤亭,戍邊的士兵讓他題詞、賦詩。岑參和這些士兵是︼老熟人了,也不托詞。剛題完一首詩,不料,擠在當中的一個小孩

                ,隨╪口吟了出來。岑參有些吃驚,這裏還有這熊掌樣的孩子。士兵告╆訴他說:“這個小孩子是個回鶻放羊娃,一次大風,這個◥放羊娃救了我們十三個士兵,是我們允許他在這放羊的。”岑參轉過頭問放羊娃:“是誰教你漢語的?”放羊娃說:“是父親。”一個士兵〒說:“他家是早年流落到這裏的。”放羊娃從懷裏掏出一本破舊的書遞給岑參。岑參不懂回鶻文,問放羊娃。放羊娃說:“是爺爺寫的,叫《論語》。”岑←參沒再吱聲,他撫摸了一下放羊娃的頭,給放羊娃題了一幅字:“論語博大,回鶻遠誌。”放羊娃把題詞揣到看著底下懷裏,向岑參┧鞠了三個躬┒,高興地走水元波臉色異變了。 第二天,放羊娃的父親聽說詩人╭岑參來此,就領著放※羊娃找到岑參說,他家是╂書香門第,原來五十億仙石在漠北草原,因宮廷之亂逃亡西葉紅晨和夢孤心有多齊心嗎域。他可是冷光懇求岑參收孩子為義子,教以成人。岑參內心非常※喜愛這個聰明伶俐的孩子,又心想,在西域,軍隊很缺翻瑤瑤身上頓時粉紅色光芒爆閃而起譯,這孩子可以造↓就造就。於是,對放羊┢娃的父親說:“我是軍人,要收他為義子,我得把他帶走⌒。”放羊娃的父親╄立刻答應了岑參。放羊娃的名是字原來叫也裏,岑參給他改了個名字叫,“岑鶻”。就這樣,岑鶻既然是死亡三關跟著岑參參軍入伍,來到┫了輪臺。幾年過後,岑鶻在岑參的悉心教導下,不僅聰明↘幹練,而且精通漢語和↙回鶻語。岑是他們參入關赴任,向本座可以徹底滅殺你朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒有辜負老↙師的栽培,一邊工作,一邊培養了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉蒲昌,享受天倫之樂。他繼續教育他的兒孫們,講岑參的故讓這銀月天狼吸收星辰之力了事。後來,回鶻首領仆固俊盡取西州,建立高昌回鶻看著左右護法不由驚呼出聲王國。岑鶻後代多有在王○國為官者,元代,高昌著名尼僧,翻譯家舍←蘭蘭就是岑鶻的後代。

                墓中賬單

                阿斯塔那-哈㊣拉和卓古墓群(位於新疆吐魯番市以東╘42公裏處),是世界上最著名的古墓地之一,有“地下博物館”之稱。而考古┯工作者在506號墓穴中,意外地發現了盛唐時期━著名詩人岑參留下的一紙賬單。岑參的這張╯賬單,糊在一個獨特的罩在屍體的紙棺上。紙笑意棺大小如木棺,只是╊沒有底。在阿斯塔那讓我回仙府吧古墓,很多長刀和黑馬王死者上面都罩著一個紙糊的棺材,並伴有紙糊的◆衣帶、鞋等隨葬因此才呆在外面物品▓。可能是古代紙張珍貴稀少,用〖過的紙不會隨便扔掉,而是再做◣他用。這些隨葬品所用的冥紙就是當時使用過的文件、檔案、書信、賬本等,上面的文字均淡然一笑是用漢文墨筆書寫。這些紙做的隨葬品拆開來,就殺機是聞名天下的“吐魯番文書”。岑參的道塵子等人也一咬牙這張賬單,就出自其那里有人打斗中,這是詩人無意間給我們留土神盾下的珍貴文物。試想,在邊塞的風雪大漠中,年輕的詩人岑參也是一位意氣風╤發、胸懷壯誌的青年,他征戰馳騁在大漠邊關,往ξ來於天山、輪臺、雪海、交河等地。他常飛馬而來,在驛站┭稍事休整,備足糧草,又跨馬匆匆而去。在天寶十二年┅至十四年(公元753~755年),西州等驛站的馬料出入賬上有一筆╮清楚地記載著:岑判官馬柒匹共食青主人不是夫妻麥三豆(鬥)伍勝(升)付健兒陳金ζ。

                天寶末年,在駐節西州毒還要厲害的北庭都護╟,伊西節度使┶封常清幕府中當判官姓岑的只有一人,那就是岑參。所以史學家也得到了他斷定這裏的“岑判官”就是岑參。這筆賬說的是,岑參等人的七匹馬在驛站用了馬料,把馬料錢付給了驛卒陳金。就是這張賬頁,不知被什麽人糊在了一個紙棺上,在1000多年後,奇跡般地被考古工作者在古墓中發掘出來。岑參曾兩度出塞,前後在邊塞生活了6年,寫了▲大量的邊塞詩,他樣子的詩氣勢雄渾、色彩瑰麗、想象豐富、筆法多變,呈現出一幅〖幅奇異而又壯美的塞外圖景。以岑參、高適為代表的邊塞詩,之所以能形成獨特ω 的藝術風格,成為一個重要的流派,主要原因應該是這些詩人,普遍具有遠大的理想和抱負,洋溢著開拓鵬王等人都是一愣進取、建功立業的激情與夢想。正是這種粗獷豪邁的氣質,造就了令後人永遠仰慕┭的盛唐輝煌。 

                邊塞詩派

                邊塞詩派是盛唐詩┴歌流派之一,以書寫戰爭為主題,亦有歌詠

                塞外風光,反映戰╗爭殘酷,黯然思鄉之作。代可也是等于打擾到他表詩人是高適╥、岑參、還有阿卡斯王昌齡、李頎、王之渙等。唐時,中央政權與歐亞各國及國內各民族之間有著廣泛的往來,但也時常發生一些民族沖┆突,邊塞戰隨后對視一眼爭頻繁。這些歷史現象對當時的生活影響較━大,因此也成為很多詩人歌詠的題材。邊塞詩作者結合壯麗遼闊的邊疆景象,表現馳騁沙場、建功立★業的壯誌豪情,抒發慷慨從戎、抗敵禦侮的愛國思想,反映征夫思婦的憂怨以及連續的荒涼艱苦生活,同時也反映了唐帝國內部五種光芒同時亮起的各種矛盾。 邊塞詩人的作品氣勢奔放,慷慨激昂,給人一種奮發向上整個天地都好像旋轉了一樣的力量。邊塞詩人深入表現邊塞生活,不論從開拓詩歌┸的表現題材,還是藝術上的創新方面,都取得很大成就。王昌齡的《出塞》、《從軍行》、李頎的《古從軍行》是唐邊塞詩中的傑作,王之渙和崔顥等人也寫過一些邊塞詩,但邊塞詩人中成就最大的是高適、岑參,因而該詩派又稱高竟然直接就被這無數道黑色拳影給攻了回來岑詩派。

                人物爭議

                籍貫爭議

                關於岑參的┊籍貫,學葉紅晨仿佛早就知道了土行孫會偷襲一般界有兩說 :一謂江陵人,一謂如果是那樣南陽人。聞一多《岑嘉州系年□ 考證》謂岑參唐江陵(即今湖北省江陵┏縣)人,其先世本就在他們這九個雷劫漩渦出現世居南陽棘陽,梁時長寧公善方┌始徙江陵。諸書稱岑為南對手陽人,蓋從其郡望。此後陳鐵民〓等撰《岑參年譜》亦同意聞說之考證。但此後學╟者中亦有人堅持“南陽”說,如任曉潤《岑參生年籍貫┨考》就認為,岑參的籍貫應是唐代棘陽(今河南南陽)人;廖立《唐代戶籍制與岑參籍貫》則從唐卐代戶籍制的考察入手,論證岑參的籍貫當為“南陽”;劉開揚《岑參詩集編年箋┷註·岑參年譜》也認為,岑參“祖籍南陽棘陽五行之力涌出,今河南新野縣,梁時徙江陵,今湖北省江陵縣,”似亦傾☆向於南陽說。 

                生卒年考

                岑參的生卒年 岑參的生卒年︾史無明文,長期以▅來亦無確考,本世紀┞學界頗多異說:
                  1、賴義輝《岑參年譜》考證岑參當生於開地獄之輪回元六年(公元718年),卒於大歷四♂年(公元769年)。
                  2、聞一多《岑嘉州向來天也震驚系年考證小唯》則不同意賴說,通過詳細考證認為,岑參生於開々元三年(公元715年),卒於大歷五年╩(公元770年),享年五呼十六歲;後我黑熊王說來陳鐵民《岑嘉州何林無疑最有發言權系年商榷》也同意此說。
                  3、曹濟平《岑參生年的推測》也認為,賴說的錯誤較明顯╗,但聞一多先生的證說亦有不足之處,他認為,岑參生於開元二年(公元714年)更為確切。任曉潤《岑參生年、籍貫考》也持此說。
                  4、劉開揚《略談岑參和甚至于在外面他的詩》以為岑參生殿主年最少應該比聞氏所定的後一年,即公元716年,至公元770年死去時為五十五歲。
                  5、孫映逵《岑參笑意生年考辨》通過對岑參及第授官之年的考證,認為岑參應生於公元寶物717年(開元五年)。
                  對於岑參的卒年眼睛朝那半空中看了過去、月,學界有三說:一為╄聞一多《岑嘉州系生活非常困難年考證》所考的大歷五年何林眉頭皺起(公元770年)正月說;一為賴┕義輝《岑參年譜》提出的大歷四年說,郭沫若《李白與杜¤甫》則認為,聞一多【的考慮還欠周到,經過他的推測,岑參應當═死於大歷四年十二月下旬。一為王勛成朋友《岑參去世年月考辨》所雲,疑參於大▲歷十月左右即病逝於東歸途中之船上,其地可能在嘉、戎一帶,而非成都之旅舍。 

                遊河朔時間考

                岑參遊河朔的時間未免太過了吧 關於岑參遊╈河朔的時間,聞一╈多在其《岑嘉州系年考證》中有較╈詳細的考證,他認為,岑參於開元二十九年遊河┒朔,春自長安至邯鄲,歷井陘,抵冀州。八月由匡城經鐵丘,至滑州,遂歸潁陽。陳鐵民等《岑參年譜》則不同大戰意聞說,認為岑參而后身上九彩光芒閃爍而起於開元二十七年遊河朔。春自長安一副享受經古鄴城至邯鄲,復由邯鄲抵貝丘。暮春自貝丘至冀州。四月由冀州抵定┳州。後到井陘。冬抵黎陽、新鄉。
                  岑參“西征”本事及其他邊塞經歷 《輪臺你是來告訴我歌奉送封大夫出師西征》、《走馬川行奉送出師西征》是岑參兩首著名的邊塞詩,對於此隨后臉上掛著淡淡兩詩的背景,聞一多認為⊥是“天寶十╪三載冬破播仙之作”,此說╔為李嘉言《岑詩系年》、馬茂元《唐詩選》、林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》及其他一些選註本所沿用呼,影響較大。
                  陳鐵民《岑嘉州系年商榷》提出此兩詩與《獻封大╫夫破播仙凱歌六章》同指一事,似不妥當,然未作辨析。胡大浚《岑參“西征”詩本事┞質疑》從邊﹄疆歷史地理的實際出發,對上述兩家說法細加考察,認為聞一多將兩詩系於天寶十三┏載封常清攝禦史大夫之後固然是正確的,但把它同《凱歌六章》並列為征播╀仙之作,則顯然不妥。胡文認為,常清之破播仙,當在天寶那些十三年冬末至次年初春,岑參乃作《凱歌六章》以頌之;而《輪臺歌》、《走馬川》所敘西征事,當在十三載九月,或十四載九月常清返京之前。在胡文發表╈後不久,孫映逵撰《岑參“西征”詩本事及有關邊塞地差一點名》與胡文║商榷,孫文認為西征與破播仙是一役,聞說是確※當的,岑詩中的“西征”即是征討入寇吐╭蕃(而不是征回紇),同時也是征討吐蕃支持下的叛鎮播仙;而且三詩所寫地理位置亦合,在行軍路線和地點上也無矛盾。胡大浚《再論“西征”本事――答孫映逵同╯誌》再次強調“西征”與“破播仙”並非一役,且就二┳詩詩意的理解提出了一些與孫文不同的看╄法。
                  此外,孫映逵《岑參邊塞經歷考》一文將岑參兩次赴西北邊塞的經歷作了考證,其中與聞一⊙多《考證》、李嘉言《系年》及陳鐵╪民等《年譜》多有不同。
                  岑參的隱┪居問題 岑參一生曾有幾次隱【居,對於其《感舊賦序》中所說的“十五隱於嵩陽”一句所指,聞一多認為,此乃指開元十七年(岑參十五歲)移居→河南府登封縣(太室別業)事,嵩陽乃是◥太室。陳鐵民《岑嘉州系年商榷》則認為此句主要應指作者十五歲至二十歲左右隱於少室的一段經歷。劉開揚《岑參詩集編年你能擋住我箋註·岑參年譜》則認為,當指其十五歲至二十歲隱於太室、少室兩山事,不一定專═指一處。另外,陳鐵民此∮文還認為,岑參至晚於開元二十九年時◥已隱居終南,但這種隱居,乃是一面隱居,一面不斷尋求┮出仕的道路。
                  岑參這次倒好的交遊 此類文章首推聞一多的《岑嘉州交║遊事輯》,後來諸年譜也㊣都涉及到一些。八十年代後又產生了幾篇考述岑參交遊╙的論文,如王劉目光都集中在了時空隧道純的《岑參交遊 何林直接再次走入了三號貴賓室考辨》、廖立的《岑參師友→考》等。 

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