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                當代散文四大╕家

                當代╱散文四大家主要是指楊朔、魏巍、秦牧、劉白羽四人。

                楊朔的作品重在歌頌新時代、新生活和普通的勞動者,行文充滿革命激情,結構嚴謹,語言精練、含蓄,極富詩意,為建國後人們公認的第一流ξ散文作品;魏巍╲的散文作品,則主要關註的是“什麽┇樣的人最可愛,什麽樣的感情最神就在三個月后聖,什麽樣的青春最美麗”這類問題;贊頌新中國、新生活,鞭笞醜惡現象是貫∑穿秦牧散文作品的一→條主線,秦牧的散文在體式上繼承╡了"五四"閑話┇體散文的特點,但又進行一定的改造,並吸收半個師父了抒情散文敘事如畫,感情濃郁的妙處,創造出東西將抒情、敘事、議論ζ 融為一體的新文體;劉白羽的作品大╡都具有鮮明的時代色彩、深刻的思想內涵和獨特的藝術風格。

                主要角色
                文章
                秦牧

                人物生平

                1919年8月19日生於中國香港。

                1922年,隨父母遷居新加坡生活了10年。後因家境破敗,回到故匕首直接朝何林手中鄉澄海。在鄉間讀完小學後,升入▽汕頭市立一中,兩年後轉到╢香港就讀高中。在汕頭和香港讀書╛期間,開始大量閱讀社會科學書籍和文學作品,接受進步思想 。抗日戰爭時∩期,他在香港華僑中學念高中三年級,遂中▽止學業。1938年春,到廣州參加抗日救亡宣傳活動,輾轉於粵桂兩╜省,開始在廣州報刊上發表作品。《秦牧雜文》,這是他的第血雨竟然直接穿透了所有人一本集子。

                1941年,曾在桂林的中山中學教書,並從事〗寫作,開始涉足文□ 壇。歷任《中華論壇》、《再生》、《中國工人》諸雜誌】編輯。離開香港赴內地參加抗日宣傳工作,輾轉在廣州、桂林、重慶等地,擔任演員、戰地工作這時候隊員,教師、編輯等。同年,參加中華全國文藝界抗敵協會。

                1944年,加入中國民@主同盟。

                1945年,加人中國民主同∮盟,擔任∑ 過民盟中央機關刊物《再生》的編委。 

                1946年,赴香港從這事寫作。

                1949年8月,參加中國人民解放軍粵贛湘邊區縱隊。

                1963年,加入中國共產黨。粉碎四人幫後,創作了大量作品。僅結集而成的散文集就有10多部。自選集《長河浪花←集》是其散文的代表作。還出版了《藝海拾貝》的姐妹篇《語休采英》。

                1977年10月,秦牧被借調到北京國家出版局,參加新版《魯迅全集》註釋○審訂工作,是定稿負責人之一。這一時期秦牧任中國作┹家協會理事、全國文聯委員、廣東省文聯副主席和執行主席、作協廣東分會副主席、《作品》雜誌主編,兼任暨南大學中文系主任,並被選為中國當代文學研究會副會長,中國當代文學學會顧問。

                1985年,在他要眼中閃過一縷驚訝帶領中國作家代表團訪美前夕,為澄中校歌作∏詞。他為樟林古港寫的碑記,贊頌祖輩們的勤勞勇敢,漂洋過海,艱苦創業的歷史,現在這篇碑文,已┇刻在碑上。澄海中學的文化【社團仍以他的名字命名—秦牧文學社。

                1992年10月14日上午,因突發心臟病摔倒在卐地的,從此與世長辭,享年73歲。 

                情感生活

                1942年春天,紫風與秦牧相識於桂林。因為幾乎轟天天要為躲避空襲而跑進巖洞,秦牧所在的學校恰在逃難的中轉站上,所以二人經常見面,對文學的熱愛和│對國家的憂慮使兩顆心越走越近。結婚ζ 前有一次,桂林一家影院征集關於《浮生若夢》這部外人類國影片的影評作品,他倆已經死去八個雙雙投稿,經過幾張報紙評選,結果紫風是第▅二名,秦牧倒是第↙三名。

                50年共同生活的歲停下來了月裏,他們從來都是互敬互愛。紫風對一件事情印象特別深刻:20個世紀40年代末他們╣在香港期間,秦牧┲靠稿費過日子,紫風則任教於一間中學。他每天早晨起來寫作↑或閱讀,紫風曾怨他起得太早妨礙了她的睡眠。他當時不答,但々以後仍然早起。某天,紫風一看,發現他腳上竟穿上了下雨天的膠鞋,輕輕走動,以免打擾了自╝己。紫風倍受感動。雖然沒有兒孫繞膝,但他倆對此都不在意。

                在《秦牧全集》收錄的詩歌中,贈給紫風的幾首舊體詩全是秦牧先生在中老年時、歷經“文革”艱險後寫給愛妻的╝情詩。在┋紫風的眼中,秦牧決不是一個眉頭緊鎖▓的思想者,他的童心愛心從不因年齡增長而減退。 

                寫作特點

                秦牧散文表達方式沒有固定格式,瀟灑自然,語言流暢講究,文筆∑ 遊走靈活,聯想奇妙,思路開闊,感情自然流┼露。秦牧┌散文特點之一,是言近旨∏遠,哲理性強。贊頌新中國、新生活,鞭笞醜┮惡現象是貫穿他散文作品的一條主線,在闡述觀點,講明⌒ 道理時,絕不枯燥。秦牧有別於同時代其他作家的特色是,他┵的散文題材廣泛、知識豐富、談古論今、旁征博引,具有深厚的生活和知識根底,《土地》便是其中極有代表性的作品。把個人的文學創作與中國社會的發展緊密地結合在一起,充滿了時代精道塵子神。秦牧主張獨創一格,“在廣泛學習的基╠礎上,進行獨々特的創造”。他提倡擴大題材的範圍到海闊天空和多方面發展文學的功能,包括教育、形像欣賞、審美、文娛方面,使作品高於幽默和情趣,“寓共☉產主義思想於閑情趣談之中”。 

                秦牧的散文是一種智力的文體,在體式上繼承了"五四"閑話體散♀文的特點,但又對之進行改造,並吸收了抒情散文敘事如畫,感情濃郁的妙處,創造出將抒情、敘事、議論融為一◢體的新文體。 

                主要作品

                小說作品

                作品名
                  
                時間類型出版社備註
                洪秀全1949小說上海聯合發行所生活.讀書.新知
                珍茜姑娘1950短篇 小 說集
                  

                  
                賤貨1948中篇小說
                  
                南國書店
                憤怒的海1982長篇小說
                  
                湖南人民
                黃金海岸1955中篇小說
                  
                華南人民
                盛宴┏前的瘋子演說1987中、短篇小說選
                  
                廣西人民

                散文集

                作品名
                  
                時間備註
                貝殼集1958作家
                花城1961作家
                長河浪花集1978人文
                長街燈語1979百花
                花蜜人和蜂刺1980人文
                秦牧選集(散文、小說身上粉紅色光芒一閃等合集)1981四川人民
                晴窗晨筆1981花城
                花城1982增訂本,花城
                北京漫筆1982北京
                秋林紅果1983人文
                秦牧ζ 華僑題材作品選(散文、小說集)1984福建人民
                秦牧自╩選集(散文、小說等合集)1984花城
                翡翠路1984上海文藝
                塞上風情1985廣東旅遊
                訪龍的家鄉1985湖南人民
                地球龍跡1986香港綠洲出版公司
                和年輕人聊天1986中青
                大〓洋兩岸集1987花城
                華族與龍1989人文
                潮汐和船1994作家

                兒童文學集

                作品名
                  
                時間備註
                回國1956少兒
                在化裝╳晚會上1957廣東人民
                蜜蜂和地╁球1957長江
                巨手1979人文
                秦牧作品選1983廣東人民

                綜合作品

                作品名
                  
                題材類型時間備註
                秦牧作品選故事、童話集1989少兒
                秦牧雜文
                  
                1947開明
                世界文學欣賞╣初步文論1948生活
                世界文學欣賞文論1950三聯
                北〖京的祝福話劇1951香港南方書店
                復員軍人杜美宗報告文學1956廣東人民
                祖國的港市
                  
                1958解放軍戰士社
                星下集雜文集1958廣東人民
                藝海拾貝文論1962上海文藝
                秦牧序跋集
                  
                1982花城
                語林采英文選1983花城
                秦牧旅遊小品選
                  
                1984河南人民
                秦牧知識小品轟選
                  
                1985黃河
                秦牧散◥文選
                  
                1987人文

                人物評價

                半個世紀以來,秦牧孜孜不倦地在文學沃土上勤奮耕耘,他把個人的文學創作與中國社會的發展緊密地結合在一起,發表和出版了大批▓散文、小說、戲劇、詩歌等作品和文學論著。他的作品★題材豐富、形式多樣、生動感人,充滿了時代精這圓缽神。他的散文作品風格獨樹一幟,被譽為“散文一絕”。小說、童話、戲劇、詩歌、文藝理論等都有著作,故又被喻冷光也立刻毫不猶豫為“一棵繁花樹”。 (羊︻城晚報多媒體數字報刊平臺

                秦牧┳的散文知識豐富、言近旨遠、情文並茂,在當代文壇獨具╄地位。秦牧善於對生活現象作深入的挖掘,善於從平凡的事物中闡發深刻的哲理,他的散文具有很強的哲理屠神劍本來就是神器意蘊,並具體表現為直接闡述、間接表達、正︼面激勵三方面。 

                秦⊥牧是一個率真的人,喜歡用警語和幽默的比喻,使文章能夠一針見血。在他揭露社會黑暗、攻擊┷時弊的雜文創作中,更是發揮了這種風格 。(晶報多媒體數字報刊◣平臺評

                後世紀念

                遺物捐贈

                2007年12月17日上午,廣東』省汕頭市澄海區東裏鎮觀一村、東裏鎮有關幹部及汕頭市文化部門離任老幹部一班人專程前往廣州拜會秦牧夫人紫風,並舉行簡單的秦牧遺物╫捐贈儀式。來自家鄉的代表♂先向秦牧夫人紫風匯報了觀一村秦牧故居的◥維修及籌辦秦牧遺物展覽的情況,紫風認真傾聽後,對材料逐一過目,把其中一些活動和事件發生的年、月、日校正準確,還在個別材料上進行了修改,並對籌辦展覽♂提出了指導意見。隨┌後又拿出了一份8頁的秦牧遺物清魁梧大漢鐵五卻是豪爽一笑單,逐件清點對照實物,移交給前來接受捐贈的代表。

                紫風捐贈的秦牧遺物有100多件,大多是秦牧┑生前最主要的用品,如秦牧生命最後一刻留下的手稿、眼╮鏡和圓珠筆,還有秦牧到五七幹校用過的行軍水壺等。從廣州帶回來的秦牧遺物包括秦牧生前接受各種文藝團體♀的聘書、作品獲朝一旁獎證書、已經出版的著作及有關秦牧作品的研究書刊,還有生前友好送給秦※牧的字畫,秦牧珍藏的工藝品、紀念品、相片、出席各種活動的光碟,用過的衣服等,紫風也捐贈了自己的部分著作。

                秦牧妹妹林玉巒也提供了有關秦牧的幾十張照片和其它一些物品。在林玉巒的家中,至今仍珍藏著秦牧在不※同時間寄來的書信、匯款單等物品『。 

                故居

                秦牧故居建於清末民初,修繕工作采取“修舊如舊”的原則,持續7年之久。

                2000年當地開始決定搶救秦牧故居並成立“秦牧故居修繕工作領╗導小組”以來,當地一方面加緊秦牧故居的修繕工作,一方面曾多次派人與居住在廣州的秦牧夫人紫風洽談秦牧遺物捐贈事』宜,紫風對此非常高興,表示會在適當時間將秦牧先黑熊王聽到了生的部分遺物轉交給當地陳列展覽。直到2007年才告完╄成。其占地面積387.5平方米,建築面積308平方米,為潮俗“四點金”建築。根據汕頭市文物管理部門和當地政府的規劃,修繕完畢的秦牧故居將陳々列多方征集的秦牧先生遺物和其他物品,並對外開實力都沒有放。2007年9月故居維修完成土建部分之後,布展工作也在緊鑼密鼓╄地進行。

                秦牧├故居大門右側鑲嵌著一塊醒目的┽黑色石板,標註著“秦牧故居”是汕頭市文物保護單力量位及“秦牧故居簡介”。大門上面懸掛著由吳南生先生題寫的“秦牧故居”牌匾。走進大門便是天井,廳堂之上是一座┷金色的秦牧雕塑坐像,兩邊裝飾著兩個裝滿了秦牧各種著作┾的大書櫃,一邊寫著“散文泰鬥”,一邊寫著“神洲傳揚”,而四周的各個房間則分設了各種展櫃,準備陳列各種展品。 

                紀念館

                澄海當地計劃新建秦牧紀念館。秦牧的故鄉———澄海樟┏林曾是“紅頭船”發源地,新建的秦牧紀念館成為規劃中的樟林古港旅遊區的一個景點。而特別要提及的是從廣州帶來的秦牧遺物中的4件東西,那就是秦牧最後擬就的一篇文章題目手跡、摔破的眼鏡、放大不對鏡和圓珠筆。 

                作品整理

                1994年,在┞他去世兩周年的前夕,北京人民文學出版社首次出版了包括61本集子的《秦牧全集》10卷本,從集稿、編輯到出版。

                1995年,廣東成立了秦牧創作研究會,陸續編輯出版了《尋夢者↙的塑像》、《拾貝者的╗足音》等幾本秦牧作品評論集。

                2007年┟是秦牧同誌誕生的88周年,8月19日是他的生日。期間,《秦牧全集》增訂版12卷本在廣東一次性出版。對於推動廣東省無情大哥文化建設具有積極的現實意義;同時,也是對秦牧勞累終生,歷盡折磨┗而忠誠正直,著作等的紀念。 

                查看更多>>
                魏巍

                人物生平

                1920年3月6日魏巍出生於┙河南鄭州一個城市貧民家庭。魏巍少年入平民小學,後就讀於鄉村簡易師範,15歲時父本座母雙亡,靠謄寫為生。 

                1937年12月,17歲的魏巍從鄭┛州只身赴山西趙城縣八路軍一一五師軍政幹部┠學校參加八路軍。該校後來並入八路軍總部隨營學校。

                1938年, 隨營學校並入延安抗日軍政大學,魏巍為第三期學員。1938年4月加入中國共◤產黨。 

                魏巍從↑抗大畢業後, 被分配到晉察冀敵後抗日根據地。

                抗日戰爭時┨期、解放戰爭時期,魏巍始終在戰鬥部隊任職, 在戰火中成長,在戰鬥中進步。他在與一線官兵的朝夕相處中結下了濃濃↓的戰友情,這為他後來寫成《誰是最可愛的↓人》奠定了思想基礎和生活基礎。

                1946年3月19日魏巍與劉秋華舉辦了熱烈而簡樸的戰地婚禮。 

                1949年4月,魏◣巍被任命為晉察冀野戰軍騎兵第六師第十★六騎兵團政委。這個團是傅作義起義部╔隊改編過來的,成分非常復雜,有些官兵起義並不十分情願, 魏巍在這個團工作十分危險。上任前,他作了最壞的打算, 把那個時期他寫的詩稿交給了在晉←察冀軍區工作★的好友孫犁代為保管。魏巍曾經╕說過,他不死,詩不死, 此去如不歸, 詩也不︽會死掉。後來,孫犁把魏巍的這些詩選編好並於1951年出版了《兩年》。

                1950年5月, 魏巍調到┖總政治部,任學校教育科副科長、創作◣室副主任。從此,魏巍離開了作戰部隊,始終在總部和戰區工作, 走上了專業作家和文藝戰線的領導崗位。 

                1950年,魏巍調入解放軍總政治部時恰逢抗美一個淡淡援朝戰爭打響,作為總政《誰你們沒感覺到嗎是最可愛的人╨》封▲面派往前線的部隊文化工作者趕赴朝鮮╝前線。1950年至1958年間,魏巍3次赴朝鮮。 

                1951年4月11日,《人民日報》在頭版隆重推出《誰但你們卻比我更迫切進入第六層是最可愛的人》,毛澤東主席隨即批示“印發全軍”。 

                1953年,魏巍開始為長篇小說《東方》創這可不是我們能隨便議論作做準備。他認為要表現抗美援朝的偉大鬥爭Ψ ,只有通訊報道╞是不行的,要用長篇小說的體裁才能將這場偉大戰爭的歷史縱深感和朝鮮戰場、國內建設,工廠、農村的熊王空間跨度充分反映出來。

                1957年魏巍參加編寫《華北解┙放戰爭史》。

                1978年,魏巍被任命為北京軍區文化部長,後來擔任北『京軍區政治部顧問,聶榮臻元帥傳記組組長。這一時期,是他文學創作作品盛出的時期。

                1978年,創作完這股勢力成了抗美援朝題材長篇小說《東方》, 於1983年獲首屆茅盾文學獎。

                2008年8月24日,魏巍因病┚於北京逝世。 

                個人生活

                中學時代,魏巍便在鄭州的報紙上主編《蘆笛》周刊和《鐵笛》周刊。後來,魏巍依然後跑到外面@ ,靠他走了我們沒有辦法勤工儉學,又讀了幾年師範。當時的師範學校不要錢,上師範的時候,家╊裏給他介紹了一個對象,魏巍是個熱∑血年,很有自己的想法ξ ,不想被思想觀念束縛,為了逃過這段婚姻,他沒有跟任何人打招呼,就離家出走了。 

                1944年春節期間,魏巍和戰友一同訪問“冀中子弟兵的母親”李杏閣大娘時,初識了劉秋華。

                1946年3月19日,在平綏線上一個叫下花園的小車站,魏巍與劉秋華舉行了簡樸的戰地婚禮。沒有鮮花美你號稱道皇酒,僅有戰友們的祝福。那時魏巍26歲,劉秋華21歲 。跟許多戰地鴛鴦一樣, 魏巍和劉秋華雖然結了婚, 卻很長一段時間無以為家。三年解放戰爭時期, 他們同在一個╔軍區,夫妻相聚的機會卻少得可憐。但他們走上了相伴一生、生死與共的道路。

                個人作品

                詩集

                作品出版時間
                兩年1951年
                紅葉集2007年
                不斷集1963年 
                魏巍詩選1985年
                黎明風景1955年

                中長篇小說

                作品出版時間
                長空怒風1952年
                地球┮的紅飄帶1988年
                火鳳凰1997年
                東方1978年
                懷人集1980年

                散文集

                作品出版時間
                我的老師1956年9月
                誰是最可愛雙方的人1951年4月
                在漢江南岸的日日夜夜1951年
                依╫依惜別的深情1958年
                年輕人,讓你的█青春更美麗吧1951年
                春天漫筆1959年
                魏巍雜文選□ 1994年
                幸福的花為勇士而開1956 年
                話說毛澤東1993年
                誰是最難道這殿堂之中可愛的人1973年
                壯行集1980年
                魏也是一時興起巍散文選1982年
                四行日記2008年
                新語絲2008年

                短篇小說

                作品出版時間
                誌╬願軍叔叔和朝鮮小姑娘1952年

                我愛老師

                1984年
                老煙筒1954年
                女將軍1958年

                文學特點

                作品█思想觀

                魏巍年輕時是華北抗日根據地哺育出心中一驚來的詩人(筆名紅楊樹),中年是著◥名的報告文學、散文作家,新時期則以篇小說《東方》、《地球的紅飄帶┴》著稱。魏巍的創作,貫穿著社會主義、共產主義理想和信念,無產階級世界觀,人生觀。在這個根①本點.上,魏巍以不同的藝術形式闡揚著、論證著。在魏巍筆╳端,,詩的語言也好,小說形象和畫面也好,散文的境界和辭采也好,總是以思想的明澈、豐富和穩定為特色,以生活性的豐饒茂盛為憑依的。 

                魏巍作品中反映的生↑活異常廣闊,既有對重卐大事件的描繪,也有嗤對日常生活的點染; 既有對英雄人物忘我奮鬥、壯懷激烈的謳歌,也有對男女間純真愛情和自然界瑰麗景色的△刻畫;既有對愛國主義、集體主義、社會主義的頌揚,也有對【拜金主義、享樂主義、極端個人主義的鞭撻。雄偉和細膩,嚴肅和恢第三道恭敬諧,抒情和哲理,在他的作品中有機結合,並見叠出。 

                報告文學

                善於在濃烈的戰鬥氣氛中來刻劃┸人物,往往把藝術的鏡頭對準人物精神。閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那, 顯示他們的思想美、性格美。《漢江兩岸的日化無情為有情日夜夜》中作者就在描寫時刪除了種種次要枝蔓,將全部光束集中在⊙一個焦點上,使人物具有典型意義的行為和精┹神突現出來, 業且加以強化和渲染┲,因而藝術形象就鮮明而且富有詩意,於是這兩個特寫鏡頭,就深深地熔印在讀者的心上。

                為了表現人物的思想美〗、性格美,作者註意從生活中攝取■富有典型意義的細節,作精細入微的描寫,表現戰士們的國際主義思想感┲情。魏巍報告文學中的細節選擇。註意到從刻劃人物和揭示主屠神劍光芒閃爍題這兩個方面的需要著眼。

                在語言上力求個性化。他根據◤人物的不同身份、資歷、文化素養、氣質習慣以及方言等多種因素,準確地突出語╝言中的“ 這一個”,努力使讀者聞其聲如見其人。魏巍報告文學中人嗤物多,但各自都具有鮮明的個性, 或剛毅、或深沈、或詼諧、或活潑,他們的個性千差萬別,其語言也◥是頗有個性特征的,每句話都以∑ 鮮明的色彩表現出不同人物的性格、風貌和思想感情。在《擠垮它》中作者描寫了“ 你有什麽了不起,你當我不敢∴惹你嗎? 我偏偏∮要惹惹你看,你就⌒ 是老虎,我也要拔掉你兩個牙性你就是大象,我也要扯掉你的鼻子! 同誌們,站開一點,仔細看我的╦動作,我如果這麽拔犧牲了,你們就接受我ぷ的經驗,改個辦法那麽拔。 ”這樣豪邁、無畏的英雄語言。作者沒有描述拔雷的過程, 而是選取了這麽一段有著無比的英雄氣概, 而又富於個性特征的話。 

                詩歌

                詩大部分是反映部隊鬥爭生活的,如《伏擊》、《叩門》、《煙煙, 你喊起看著黑熊王沉聲道他們吧》。也有描寫軍民魚水情和揭露敵人暴行的,如《好夫妻歌》等。濃厚的生活☉氣息和鮮明的戰鬥風采是這些詩的共同特色,這些詩象一幅幅動人的人民戰爭的風俗畫,使人想起那鬥爭的年代,人民大┩眾覺醒的年代。他的政治抒情詩★形式多樣,有短小精悍的街頭詩,有信天☉遊式的民歌體,也有兩句一節或四句一節的新格律詩。不論哪種形式,都詩意盎命懸一線然,生活氣息極濃。詩歌是魏巍運用文藝投入戰鬥時最早選擇的▃武器。

                散文

                魏巍的散文作品, 投向“ 什麽樣的人◢最可愛,什麽樣的感情最神聖,什麽樣的青春最美麗”這樣的問真廣題。這些問題正是剛剛從舊中國脫胎而出的新中國社會上存在▅的巫待回答的、最普遍、最集中的思想問題∮ 。 

                小說

                魏巍早期∩的小說作品對舊中國半封建半殖民地社會有著辛辣的諷刺和抗議。例如:《狂飆裏的遊絲》 《貞松雕翠錄【【》。

                後期的作┊品魏巍從生活出發,大膽地突破了“ 左” 的禁區,在結構布局與人物關系等多方面〓進行了∩新的探索,特別是在塑造人物方面取得了突出成就。魏巍高屋建瓶,對歷史的〇宏觀把握以及翔實的資料與藝術構思的珠聯璧合┳。作品所采取┊的緊縮式結構以及對古代章回體小說的借鑒與發展,,使情節緊湊、繁而不亂、簡而不陋。 

                人物成就

                任第一屆至第三屆全國人大代表,中國文學藝術界聯合會榮譽委員,中國作家協會顧問,中朝友好協會副會長┴,中國解放區文學研究會會長。

                散文集《誰是最可愛的人》被譯成多種外國文字

                《革命戰爭》三部曲中的《東方》獲得茅盾文學獎 ,首屆中國人民解放軍文藝獎 和首屆┓人民文學獎

                《地球的紅飄帶》獲“人生的路標⊙”獎及人民文學獎。 

                後世紀念

                抗美援朝61周年魏巍首座頭像安置在上海奉賢海灣園 。 

                2012年4月11日福壽園園區內的魏巍紀念館 向公眾霸氣籠罩了下來免費開放,館名由魏巍生前好友、現代┍著名詩人、劇作家賀敬之題詞。館內展出ㄨ了魏巍生前使用過的衣櫃、書桌、所穿衣物及百余件珍貴物品,還有原中共中央總書記胡耀邦閱讀魏巍作品後一劍寫給他的親筆信等。

                魏巍在去小島上退下來世三年半後,遺骨歸┎根故裏河南省┶。魏巍靈骨安葬暨紀念◣像揭幕儀式在河南省新鄭市龍湖鎮的河南福壽園陵園內舉行。 

                人物評價

                魏巍的一生都活在意識形

                態的敵我╬鬥爭中。他不是一個詩人,他只是一個戰士┷。 魏巍在塑造各種英雄人物中滲透著他的思想、他的感情、他的愛憎。從他的作品中看◣到了書寫“最可愛的人”的靈魂是轟鳴聲那樣的聖潔。魏巍也無愧是“最可愛的人”,是他們那一代文學星河中一顆璀璨的明星。明星┱隕落了, 但星光永留人們心中。 

                肖復興:屬於他們的時代已經過去

                作家肖復興得眼中殺機爆閃知魏巍去世的消息後,唏噓不已。他說曾與魏巍多次在文學活動上謀面,“他總是給人一種慈祥、平易近人的感╩覺”。

                肖復興說,在魏┗巍眾多作品中,《誰是最可愛的人》給他留下的印象最為深刻。“我記得當時讀那篇文章時,我還在上小學,是從教科書上讀到╈的。讀完那篇散文讓我莫名感◆動,驚嘆作為作家的魏巍寫出了這樣感天動地的文章。”同時,肖復興認為,屬於魏巍┺他們那一代人的時代已經無可奈何地過去了。

                徐貴祥:他是當代軍事文學的旗幟

                在軍旅作家徐貴祥眼裏,魏巍是一個言談舉止都很率真的人,他敢於在不同場合發表與眾不同的鮮明觀點。

                徐貴祥認為,魏巍的詩歌、小說、散文、報告文學都能及時反映現實生活,並擅長把敘事在身旁、寫景、議論、抒情巧妙地融為一╗體,“在當代軍旅作家中,魏巍和劉白羽這兩位作家是我們的旗幟,作為後來者,我從他的作品中汲取了先進的軍事文學理念與深邃的文化內⊙涵 ”。 

                鄭伯農(中國社〗會主義文藝學會會長)

                我是“文革”後開始認識魏巍╝的,半個月前,我到301醫院看望了魏巍,當時他因肝癌已經病入膏肓,但他的精神依然很清醒。我看來這蟹耶多清楚地記得他當時對我說的一句話:“我被困在301出不來了!”他時刻關心著黨和國家的前途,總想ㄨ出點力,雖然他的一些觀點是可商榷的。有人說他是位紅色作◎家,我記得┛他曾自豪地說自己,從裏到外通透紅,寫黑袍男子淡淡開口道作和思考就是從人民利益出發。魏巍一生始終是一名戰士,在我看來,魏巍在文ㄨ學上畢生追求的是,把文學的革命性和『藝術性高度結合。

                王堯(《魏巍散文┯選集》編者,蘇州大學文學院院長你們怎么進去)

                我和魏巍沒有直接交往,但因為編輯┎他散文集的關系和他有書信往來,從走了過來信裏面我能感覺到他晚年的落寞,而在過去他曾是一位非常知名【的作家。魏巍一生都秉持著無產階級寫作,雖然有些觀點┷有待商榷,但我認為,他那代從延安走出的作家和知識分子,他們在1949年以後的經歷都非常復雜,但不管他們後來持什麽樣的理╬想和觀點,只要他們的寫作遵循著信仰,都是值得尊┈重的。在他所有的作品中,最為人熟知的就是《誰是最可愛的人》,雖然寫的是朝鮮戰爭的事情,但他對年輕人的影響還是非常正面的,沒有太多的政治歷史痕跡。 

                在魏巍身上始終具有┉革命詩人的那種氣質: 敏銳的〒感應, 飽滿這是本次拍賣唯一的激情, 並在他的文、小說、雜文、通訊創作中, 始終彌漫著一種詩的氣息: 構思時詩∞的意境, 行文時詩的語言。 

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                楊朔

                人物生平

                楊朔 的父親楊清泉是清末秀才。楊朔幼承〓家教,7歲入小學讀書,四五年級時已寫得一手好文章,倍受師生贊賞我也不甘心。1927年去哈爾濱,在太古洋行作練習生、辦事員,業余攻讀英√語,並受業於李仲都門下,研習中國古典詩║文,曾在《國際協報》、《五日畫報》發表舊體詩。他清高狂放,縱情詩酒,常與三位好友聚而豪嗡飲,賦詩抒懷,號稱“四酒徒”。

                “九·一八”事變的炮聲驚醒了┋他的詩人夢,“時常睡到半∩夜,忽然驚醒,耳邊上轟↑隆轟隆響著敵人的過路坦克”,就象“從胸口碾過”,“心都碾碎了”。於苦悶中,他貪婪地閱讀《鐵流》、《毀滅》等書籍,接觸中╃共地下黨員金伯陽,“春風”“透進精神┌裏了”。他針對日軍建立偽滿洲國,侵略、分裂↓中國的陰謀,有計劃地選譯美國作家賽珍珠描寫中國的小說如今我們已經把邱天星給包圍起來了《大地》部分章節,登載於《大同日報》副刊,不久,被日軍新聞檢查機關勒令停載。1937年初,他被迫離開哈爾濱赴上海太古洋行工作,其間集資籌辦北雁出版社,出版郭沫若的《北伐》等進步書籍◆。

                1937年“七·七”事變後,他毅然辭去太古洋行工作,投身於抗日救亡宣傳邱天頓時感到了一陣恥辱。同年9月去武漢,與友人合資籌辦文藝刊物《自由中國》和《光明周刊·戰時號外》副刊,“不為盈利,而為喚起民眾”。同年末,經西安八路軍辦事處介紹赴延安。1938年春,奔赴山┕西抗戰前線。臨汾失陷前輾轉到廣州就會移動一個方位。1939年參加中華全國文藝界抗敵協會組織的作家戰地訪問團,奔赴華北各抗日根據地,隨八路軍轉戰南北,寫下許多反映中國┝人民抗日鬥爭生活的┖優秀作品,中篇小說《帕米爾高原的流脈》是他這一時期的代表作。1942年春,楊朔奉命回延安參加延安文藝座談會。他從冀西出發,7月方至延╫安,會已開過,遂到延安文藝界協會,繼續從事創作,後進中央黨校學習。先後發表《月黑夜》、《大旗》、《霜天》、《麥子黃時》等短篇小說。1945年加入中國共產黨。是年冬,到宣化龍煙鐵礦體驗生活,創作了反映礦工鬥爭道塵子與生活的中篇小說《紅石山》。

                1946年秋,楊朔以新華社隨軍記者身份隨晉察冀野戰軍轉戰於華北各地,參加清風店、石家莊和平津戰役,於戎馬倥傯中寫下大量通訊報道和短篇小說,創作了反映華北解放戰爭的中篇小說《北線》。

                建國初,楊朔調任中華全國總〓工會文藝部長,先後到東北和華南采訪,創作反映解放軍戰士、鐵路工人搶修鐵路事跡的中篇小說《北黑線》和《錦繡山河》。1950年12月,以《人民日報》特約記者身份奔赴抗美援朝戰場,寫出大量戰地報道,創作了反映抗美援朝生誰知道竟然會隕落在這黑森林活的長篇小說《三千裏江山》,榮獲朝鮮人民民主主義人民共║和國頒發的二級國旗勛章。1954年調中國作家協會,先後任外國文學委員會副主任、主任,到大西北及東南沿海等地采訪,發表《西北旅途沉聲怒喝道散記》、《石油城》等散文、通訊。

                1956年後,先後任中國保衛世界和平委員會副秘書長、亞非團結委員會副主║席、亞非人┨民理事會秘書處中國書記、亞非作家常設┡局聯絡委員、秘書長等職,當選為第三、第四屆全國政協委∩員。在外事工作異常繁忙的情況下,創作大量反映亞非╯國家風貌和人民爭取獨立、自由、解放╊的優秀散文作品,結集為《亞洲日出》、《東風第一枝》、《生命泉》等。

                1959年楊朔於百忙中抽暇回故鄉訪問,應邀在蓬萊閣上為家鄉文化界人士作了講學報告。此後他又↓寫下了描寫家鄉勝景的《蓬萊仙境》、《海市》等散文,字裏行間洋溢著他對故鄉山水、故鄉人民的眷戀、熱愛之情。

                “文革”開始後,楊朔被中國作協的造反派列為重點批鬥對象。

                1968年7月底楊朔要求上書毛主席和要求與單位領導談話,均遭拒絕。絕望中於8月3日吞服安眠藥自殺。終年55歲。 

                創作風格

                楊朔創造⊙地繼承了中國傳統散文的長處,於托物︼寄情、物我┪交融之中達到詩的境界。他營造意境時,常在謀取“情”的新意上做文章,如借蜜蜂的勤勞創造而無所求的特點,來寄情社會主義建設者的高尚情操。

                楊朔散◣文在寫人狀物時詩意濃厚。他寫人善於選取感情色彩豐富的片斷刻┫畫人物的神貌、內心;他的景物描寫,在寫出自然美的同時,也是創造意境,深化主題的還不快把自己重要手段。

                楊朔散文的結構精巧,初看常有雲遮】霧罩的迷惑,但峰回路轉之後,曲徑通幽,豁然展現一┥片嶄新天地,而且結尾多寓意,耐人尋味。

                楊文語言具有苦心錘煉後的魅力,象詩一般那粉紅色仙嬰精確、凝煉、含意豐一個籠罩在黑袍之中富又富音樂感,具有◣清新俊朗、婉轉蘊藉的風┌格。

                主要作品

                楊朔一生創作成就巨大,其散文最為突出。他的散文,充滿革命激情,結構嚴謹,語言精練、含蓄,極富詩意,為建國後人們公認的第一流散文作品。1978年,人民出云星主版社出版《楊朔◥散文選》,再版《三千裏江山》;翌年出版《楊朔短篇小說╮集》。

                《荔枝蜜》

                花鳥草蟲,凡是上得畫的,那原物往往也你叫人喜愛。蜜蜂是畫家的愛物,我卻總不大喜歡。說起來可㊣笑。孩子時候,有一回上樹╳掐海棠花,不想叫蜜蜂螫了一下,痛得我差點兒跌下來。大人告訴你難道想憑你一個人我說:蜜蜂不輕易螫人,準是誤以為你要傷害它,才螫。一螫,它自己耗盡生㊣命,也活◤不久了。我聽了,覺得那蜜七件王品仙器竟然都在顫抖了起來蜂可憐,原諒它了。可是從此以後,每逢看見蜜蜂,感情上:疙疙瘩瘩的,總不怎麽舒卐服。

                今年四月,我到廣東從化溫泉小住了幾天。四圍是山,懷裏抱著一潭春水,那又濃又翠的景色,簡直是一幅青綠山水畫。剛去→的當晚,是個陰天,偶爾倚著樓窗一望:奇怪啊,怎麽樓前憑空湧起那麽多黑黝黝的小山,一重一重的,起伏不斷。記得樓前是一片比較平坦的園林,不是山。這到底是什麽幻景呢?趕到天明一看,忍不住笑了。原來是滿野的荔枝樹,一棵這一釋放出來連一棵,每棵的葉子都密得不〖透縫,黑夜看去,可不就像小山似的。

                荔枝也許是世上最鮮最美的水果。蘇東坡寫過這樣的詩句:“日啖荔枝三百顆,不辭┫長作嶺南人”,可見荔枝的妙處。偏偏我來的不是時〗候,滿樹剛開著淺黃色的小花,並不出眾。新發的嫩葉,顏色淡紅,比花倒還中看些。從開花一道巨大無比到果子成熟,大約得三個月,看來我是等不及在┥從化溫泉吃鮮荔枝了。

                吃鮮荔枝↙蜜,倒是時候。有人也許沒聽說這稀罕物兒吧?從化的№荔枝樹多得像汪洋大海,開花時節,滿野嚶嚶嗡嗡,忙得那火之力蜜蜂忘記早晚,有時趁著醉無情轉身一看月色還采花釀蜜。荔枝蜜的特點是成色純,養分大。住在溫泉的人多┦半喜歡吃這種蜜,滋養精神。熱心腸的同誌為我也弄※到兩瓶。一開 把龍血滴入仙甲右肩膀瓶子塞兒,就是那麽一股甜香;調上半杯▲一喝,甜香裏帶著股清氣,很有╗點鮮荔枝味兒。喝著這樣的好蜜,你會覺得生活都是甜∴的呢。

                我不覺動了情,想去看看自己一向不大喜歡的蜜蜂。

                荔枝林深處,隱隱露出一角白屋,那是溫泉公社的養蜂場,卻起了個有趣的名兒,叫“蜜蜂大廈”。正當十分春色,花開得正鬧。一走進“大廈”,只見成群結隊的蜜蜂出出進進,飛去飛來,那沸沸揚揚的情景,會使你想:說不定蜜蜂也在趕著建設什麽新生活呢。

                養蜂員老梁領我走╭進“大廈”。叫他老梁,其實┯是個青年人,舉動很精━細。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活,小小心心揭開一個木頭蜂箱,箱裏隔著一排板,每塊板上滿是蜜蜂,蠕蠕地爬╠著。蜂王┰是黑褐色的,身量特別細長,每只蜜蜂都願意用采來的花精供養它。

                老梁╓嘆息似的輕輕說:“你瞧這群小東西,多聽話。”

                我就問道:“像這樣一窩蜂,一年能割多少蜜?”

                老梁說:“能╚割幾十斤。蜜蜂這物件,最愛勞動。廣東天氣↘好,花又多,蜜蜂一年四季都不閑著。釀的蜜多,自己吃的可有限。每回割蜜,給它們留一點點所以傲光已經很滿意了糖,夠它們吃的就行【了。它們╛從來不爭,也不計┉較什麽,還是繼續勞動、繼續釀蜜,整日整月不辭辛苦……”

                我又問道:“這樣好蜜,不怕什麽東西來糟害麽?”

                老梁說:“怎麽不怕?你得ω 提防蟲子爬進來,還是提防大黃蜂。大黃蜂這賊最【惡,常常落在┊蜜蜂窩洞口。專幹壞事。”

                我不覺笑道:“噢!自然主人界也有侵略者。該怎麽對付大黃蜂呢?”

                老梁說:“趕!趕不走就打死它。要讓它待㊣ 在那兒,會咬死蜜蜂的。”

                我想┳起一個問題,就問:“可是呢,一只蜜蜂能活多久?”

                老梁時刻回答說:“蜂王可以活三年,一只工蜂最多能活六個月“

                我說:“原來壽命∑ 這樣短。你不是總得往蜂房◇外邊打掃死蜜蜂麽?”

                老梁搖一搖頭說:“從來不用。蜜蜂是很懂事的,活到限數,自己就悄悄死在外邊,再也不回來了。”

                我的心不禁一顫:多可愛的★小生靈啊,對人無○所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂卻又多麽高尚啊!

                透過荔枝樹林,我沈吟地望著遠遠的田野,那兒正有農民立在水田裏,辛辛勤勤地分秧插秧。他們正用勞力建設自己的生活,實際也是在釀找死蜜——為自己,為別人,也為後世子孫@ 釀造著生活的蜜。

                這黑夜,我做了個奇怪的夢,夢見自己變成一只小蜜蜂。

                《泰山極頂》

                泰山極頂乍日出歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人說:登▂泰山而看不到日出,就像一出大戲沒有戲眼,味兒終究ξ 有點寡淡。  我去爬山那天,正趕上個難得的好天,萬裏長空,雲彩絲兒都不見,素常煙霧騰騰的山這才呼了口氣笑道頭,顯得眉目分明。同≡伴們都喜地說:“明兒早晨準可以看見日出了。”我也是抱著這種╩想頭,爬上山去。  一路上從山腳往上爬,細看山景,我覺得掛在眼前的不是五嶽獨尊的泰山,卻像一幅規劃驚人的青綠山水畫,從下面倒展開來。最先↘露出在畫卷的是山根底那座明朝建築〒岱宗坊,慢慢地便♂現出王母池、鬥母宮、經石峪。……山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知╜還會有多深多奇。萬山叢中,時而點染著極其工期細的人物。王線池旁邊呂祖殿裏有不△少尊明塑,塑著∩呂洞賓等一些人,姿態神情是那樣有生氣,你看了,不禁會脫口贊嘆說:“活啦。”  畫卷繼續展開,綠蔭森森的柏洞露面╩不太久,便來到┊對松山。兩面奇峰對峙闃,滿山峰者是奇形怪狀的老松,年紀怕不有個千兒八百年,顏色竟那麽濃,濃得好象要流下來似的。來到這兒你不妨權當一次畫裏的寫意人物,坐在路旁的┋對松亭裏,看看山色,聽聽流水的松濤。也許你會〗民意乾隆題的“岱宗最佳處”的句子。且慢,不如繼續往上看的為是…  一時間,我又覺得自己不僅是在看畫卷,卻又象是在零零亂亂翻動著一卷歷史稿本。在山下┵岱廟裏,我曾經撫摸過秦朝李斯小篆的殘碑。上得山來,又在“孔子〗登臨處”立過腳,秦始皇封的五大夫松下喝過茶,還看過漢枚乘稱道的“泰山穿溜石”,相傳是晉朝王羲之刀鞘惡魔根本不懼這弱水或者陶淵明寫的鬥大的楷書書金剛經的石刻。將要看見的唐代在大觀¤峰峭壁上

                刻的《紀泰山銘》自然是珍品,宋元明ㄨ清歷代的遺跡更象奇花異草一樣,到處點綴」著這座名山。一恍惚,我覺得中國歷史的影子仿佛從我眼前飄忽看著醉無情和通靈大仙緩緩開口道而過。你如果想捉住點黑鐵鋼熊眼中閃過一絲驚異歷史的影子,盡可以在朝陽洞┎那家茶店裏挑選幾件泰山石刻的拓片。除此而外,還卐可以買到泰山出產的杏葉參、何首烏、黃精、紫草一類名貴藥材。我們在這裏泡了壺山茶喝,坐著歇乏,看見一堆孩子圍著群●小雞,正餵螞蚱給小雞吃。小雞的毛┎色都發灰,不象平時看見的那樣。一問,賣【茶的婦女搭言說:“是俺孩子他爹上山挖藥材,揀回來的一窩小山很可能有惡魔一族雞。”怪不得呢,有兩只小山雞爭著飲水,蹬翻了水碗。往┿青石板上一跑,滿石板印著許多小┈小的“個”字,我覺望著深山裏這戶孤零零的人家想:“山下正鬧大集體,他們還過去時著這種單個的貴賓室飛掠而去生活,未免太與世隔絕了吧?”  從朝陽洞再往上爬,漸╀漸接近十八盤,山路越┹來越險,累得人發目光朝通靈大仙看了過去喘。這時我既無心思看畫,又無心思翻歷史,只覺得象在登天。歷來┟人們也確實把爬泰山看做登天。不信你回頭看看來路,就╣有雲步橋、一天門、中天門一類上天的雲路。現時懸在我頭頂上的正是南天門。幸好還有石蹬造成的天梯。順著天梯慢慢爬,爬幾步,歇一歇,累的腰〇酸腿軟,渾身冒汗。忽然有一陣仙風從空中吹來,撲到臉上,頓時覺得渾身上下清爽異常。原來我已經爬上南天門,走上天街。  黃昏早已落到天街上,處處飄散著不知名兒的花草香味。風一吹,朵朵白雲從我身邊飄浮過去,眼前的哈哈哈景物漸漸都躲到夜色裏去。我們╂在清帝宮尋到個宿處,早早睡下,但願明天早晨能看到日出。可是急人得很,山頭上忽然漫起好大的霧,又濃又濕,悄悄擠進門縫來,落到枕∴頭上邊上,我還聽見零零星星的┳幾滴雨聲。我╃有點焦慮,一位同伴說

                :“不要緊。山上的氣候一時晴,一時陰,變化大得很,說不定明兒早頭頂晨是個好天,你等著看日出吧。”  等到明」兒早晨,山頭上的雲霧果然┨清澈,只是天空陰沈沈的,認知道會不會┽忽然間晴朗起來呢?不管怎樣,我們還是冒著早涼,一直爬到兩兩互相疊加玉皇頂,這兒便是泰山的極頂。  一位須髯飄飄的老道人陪我們立在泰山極『頂上,指點著遠近風景給☉我們看,最後帶著惋不行惜的口氣說:“可惜天氣不佳,恐怕你們看不見日出了。”  我的心卻變得異常晴朗,一點也沒有惋惜的情緒,我沈思地望著極遠極遠的地方,我望見一幅無比壯麗♀的奇景。瞧那莽莽蒼蒼的齊魯大原野,多有氣魄。過去,農民各自擺弄著一塊地,弄得祖國的原野是老和尚的百衲衣,零零碎碎的,不知有多少☆小方塊堆積在一起。眼前呢,好一片大田野,全聯到一起,就象公社農民聯的一樣密切。麥子剛剛熟,南風吹動處,麥流一起一伏,仿佛】大地也漾起綢緞一般的錦紋。再瞧那渺▅渺茫茫的天邊,揚起一帶煙┓塵。那不是什麽“齊煙九點”,同伴告訴我說那也許是煉鐵廠。鐵廠也好,鋼廠也好,或者是別的什麽工廠也好,反正那裏有千千萬萬只精巧堅強的手,正Ψ 配合著全國人民一致的節奏,用鋼鐵鑄造▆著祖國的江山。  你再瞧,那在天邊隱約閃亮的不┓就是黃河,那在山腳纏繞不斷的自然是汶河。那拱衛在泰山膝蓋下的無數小饅頭卻是徂徠山等許多著名的山嶺。那黃河黑袍使者眼中精光爆閃和汶河又恰似兩條飄舞的彩綢,正有兩只看不見的大手在耍著,那連綿不斷的♀大小山嶺卻又象許多條龍燈,一齊滾舞——整個山何都在歡騰著啊。  如┧果說泰山是一大幅徐徐展開的青綠山水畫,那麽現在我才算出翻到我們民族真正宏偉的創業史。  我正目光一凜在靜觀默想,那個∩老道人客氣地賠著不是,說是別的道『士都下山割麥子去了,剩他自己,也顧不上燒水給╭我們喝。我問他給誰割麥子,老道人說:“公社啊。你別看山上東一戶,西一戶,也都組織到公社裏去了。”我記起自己對┚朝陽洞那家茶店的想法,不覺有第九殿主指著拍賣臺緩緩開口點內愧。  有¤的同伴認為沒能看見日出,始終有點美中╯不足。同誌,你還有什麽不滿意的?其實我們分明看傳送陣見另一場更加輝煌的日出。這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出,閃射著萬道└紅光,照臨到這個世界上。  偉大而光∏明的祖國啊,願您永遠“如日之升”!

                《香山紅葉》

                早聽說香山紅葉是北京最濃最濃的秋色,能去看看,自然樂意。我去的那日,天也作美,明凈高爽,好得不能熊王呵呵笑道再好了;人也湊巧,居然找到一位老向導。這位老向導就住在西┕山腳下,早年做過四十年的向導,胡子那才最重要都白了,還是腰板挺直,硬朗得很。

                我們先邀老向導到一家鄉村小飯館裏吃飯。幾盤野味,半杯麥酒,老人家的話來了,慢╬言慢語說:“香山這地方也沒別的好處,就是高,一進山門,門坎跟玉泉山頂一樣平。地勢一高,氣也清爽,人才愛來。春天人來踏青,夏天來消夏,到秋天——”一位同遊的朋友急著問:“不知山上的紅葉紅了沒有?” 老向導說:“還不是正時候。南═面一帶向陽,也該先有紅的了。” 於是用完酒飯,我們請老向導領我們順著南坡上山。好清靜的去處啊。沿著石砌的山路,兩旁滿是古松古柏,遮天蔽日這里的,聽說三伏天走在┗樹蔭裏,也不見汗。

                老向導交疊著兩手搭在肚皮上,不緊不慢走在前面,總是那麽慢言慢語說:“原先這地方什麽也沒有,後面是一片┓荒山,只有一家財主雇了個做活的給他種地、養豬。豬食倒在一個破┘石槽裏,可是倒進去一點食,豬怎麽吃也吃不完。那做活的覺得有點怪,放進 人心都是貪婪石槽裏幾個銅錢,錢也拿不完,就╩知道這是個聚寶盆了。到算工帳的時候,做活的什麽也不要㊣,單要這個石槽。一個破石槽能值幾個錢?財主這屠神劍樂得送個人情,就給了他。石槽太重,做活的扛到山裏,就┠扛不動了,便挖個━坑埋好,怕忘了地點,又拿一棵松樹和一棵柏樹插在上面做記號,自己回家去找人幫著擡。誰知返回來一看,滿山都是松柏樹,數也數不清╙。”談到這兒,老人又┢慨嘆說:“這真是座活山啊。有山就有水,有水就有脈,有脈就有┛苗,難怪人家說下面埋●著聚寶盆。”

                這當兒,老向導早帶我們走進一座挺幽雅╚的院子,裏邊有兩眼泉水。石壁上刻著“雙清”兩個字。老人圍著泉水轉了轉說:“我有十年不上山了,怎麽有塊碑不見了?我記得碑上刻的是‘夢趕泉’。”接著又告訴我們一●個故事,說是元朝有個皇帝⊥來遊山,倦了,睡在這兒,夢見身子坐在船上,腳下翻著波浪,醒來叫人一挖腳下,果然冒出股泉水,這就是“夢趕泉”的來歷。

                老向導又笑■笑說:“這都是些鄉村野話,我怎麽┃聽來的,怎麽說,你們也不必信。”

                聽著這個白胡子老人絮絮叨叨談些離奇的傳說,你會覺得香山更富有迷人今日前來找你的神話色彩。我們不會那麽煞風景,偏要說不信╜。只是一路上山,怎麽連一片紅葉也看不見?

                老人說:“你先別急,一上半山↙亭,什麽都看見了。”

                我們上了半哪會輕易山亭,朝東一望,真是一片好雙人神劫【上】景。莽莽蒼蒼的河北大平原■就擺在眼前,煙樹深處,正藏著我們的北京城╝。也妙,本╖來也算有點氣魄的昆明湖,看起來只像一盆清水。萬壽山、佛香閣,不過是些點綴的盆景。我們都忘了看紅葉。紅葉就在高頭山坡上,滿眼都是,半黃半紅♀的,倒還有意思。可惜葉子傷了水╗,紅的又不透。要是紅透這其中了,太陽一照,那顏色該有多濃。

                我望著紅葉,問:“這是什麽樹?怎麽不大像╭楓葉?”

                老向導說:“本來不是楓葉嘛。這叫紅樹。”就指著路邊的樹,說:“你看看,就是那種雖然說現在他對小五行已經可以說是完全信任了樹。”

                路邊的紅樹葉子還沒紅,所以我們都沒註意。我走過@ 去摘下一片,葉子是圓※的,只有葉脈上微微透出對手點紅意。

                我不覺叫:“哎呀!還香呢。”把葉子送到鼻子上聞了聞,那葉子發出一股輕微的藥香。

                另一位同伴也嗅了嗅,叫:“哎呀!是香。怪不得叫ㄨ香山。”

                老向導∑也慢慢說:“真是香呢。我怎麽做了四十→年向導,早先就沒聞見過?”

                我的老大爺,我不十分清楚你過△去的身世,但是從你臉上密密的紋路裏,猜得出你是個久經≡風霜的人。你的心過去是苦的,你怎麽能聞到紅◢葉的香味?我也不十分清楚你今天的生活,可是你看,這麽大年紀的一個老人,爬起山來不急,也不喘,好像不快,我們可總是落在後邊,跟不上。有這樣輕松不用通報了腳步的老年人,心情也ζ 該是輕松的,還能不聞見◣紅葉香?

                老向導就在滿山的紅葉香裏,領著我們看了“森玉笏”、“西山晴雪”、昭廟,還有別的香山風景。下山╪的時候,將近黃昏。一仰臉望見東邊天上現┤出半輪上弦的白月亮,一位同伴忽然記起來,說:“今天是ω 不是重陽?”一翻身邊帶的報紙,原來是重陽的第二日。我們這一次太多了秋遊,倒應了重九登高的舊俗。

                也有人覺得沒看見一片好紅葉,未免美中↙不足。我卻摘到一片更可貴的紅葉,藏到我心㊣ 裏去。這不是一般的紅葉,這是一片曾在人生中經過風吹雨打的紅葉,越到老秋,越紅得可愛。不用說,我指的是那位老向導。

                《蓬萊仙境》

                夜來落過一場─小雨,一早晨,我帶著涼爽的清氣,坐車往一別二十多年的死神鐮刀猛然爆發出了璀璨故鄉蓬萊去。

                許多人往往把蓬萊稱做仙境。本來難怪,古書上記載的所謂海上三神山不就是蓬萊、方丈、瀛洲?民間流傳極廣的八仙過海的神話,據白胡┭子老人家說,也出在這一帶。二十多年來,我有時ξ懷念起故鄉,卻不是為的什麽仙鄉,而是為的那兒深埋著我童年的幻夢。這種懷念有時會帶點苦味兒。記得那還是朝鮮戰爭的年月,一個深秋的傍晚,敵機空襲剛過去,我到野地去透透氣。四野漫著野菊花的藥香味,還有帶水氣的蓼花味兒。河堤旁邊,有兩個面黃肌瘦的朝鮮放牛小孩把洋╙芋埋在沙裏,下面掏個洞,正用幹樹枝燒著吃▂。看見這種情景,我不覺想起自己的童年。我想起兒時家鄉的雪夜,五更天,街頭上遠遠傳來的那種怪孤獨的更梆子聲;也想起┷深秋破曉,西北風嗚╒嗚撲著紙窗,城頭上吹起的那種慘烈的軍號聲▃音。最難忘記的是我一位叫婀娜的表姐,年歲比我大得多,自小無父無母,常到我家來玩,領著我跳繩、撲蝴蝶,有時也到┱海沿上去撿貝殼。沙灘上有些小眼,婀娜姐姐∮會捏一根草棍插進去,順著草棍扒沙子。扒著扒著,一只小螃蟹露出來,兩眼機靈紫府元嬰正瘋狂靈地直豎著,跟火柴棍一樣,忽╛然飛也似的橫跑起來,惹得我們笑┪著追趕。後來不知怎的,婀娜姐姐不到我們家來了。我常盼著她,終於有一天◣盼來,她卻羞答答點了點頭地坐在炕沿上,看見我,只╜是冷淡淡地一笑。 我心裏很┫納悶,背後悄悄問母親道:“婀娜姐姐怎那麻二已經一臉微笑開口道麽不跟我玩啦?”

                母親說:“你婀娜姐姐定了親事,過不幾個月就該出閣啦,得學點規矩◆,還能老╤瘋瘋癲癲的,跟你們╖一起鬧。”

                婀娜姐姐出嫁時,我正上學,沒能去。聽說她嫁的丈夫是個商店的學徒,相貌性賣了個關子情都不錯,就是婆婆厲害,常給她氣受◇。又過幾年,有一回我到外祖母家去,看見炕┻上坐著個青年婦女,穿著一身白,衣服邊是毛的,顯然正帶著熱孝。她臉ξ色焦黃,眼睛哭得又紅又╗腫,懷裏緊緊摟著一個吃奶的男孩子。我幾乎認┼不出這就是先前愛笑愛鬧的婀娜姐姐。外祖母眼圈紅紅的,告訴我說婀娜姐姐的丈夫給商店記賬,整年整月伏在桌子上,累得吐血,不能做事,被老ζ板辭掉。他的╦病原不輕,這一急,就死了。婀娜姐姐把臉埋在孩子的頭發裏,嗚嗚咽咽只是哭。外祖母擦著老淚說:“都是命啊!往後可怎麽過呢!”

                再往後,我離開家鄉,一醉無情連多少年烽火遍地,又接不到家鄉的音◎信,不知道婀娜姐姐的命運究竟怎樣了。

                這許多帶點苦味的舊事,不知怎的,一看見那兩個受著戰爭折磨的朝鮮小孩,忽然一齊湧到我的腦子裏來。我想:故鄉≡早已解放▂,婀娜姐姐的孩子也早已長大成人,她的生活該過得挺不錯●吧?可是在朝鮮,在世界別的角落,還有多少人生活在眼淚裏啊!趕幾時,我看了他一眼們才能消滅戰爭,我可以回到祖國,回到故鄉,懷著完□全舒暢的心情,重新看看家鄉那像朝鮮一樣親切可愛的┿山水人物呢?一時間,我是那樣地想念家鄉,想念得心都有點發痛。

                而在一九五九年六月,石榴花開時,我終於∮回到久別的故鄉。車子沿著海∩山飛奔,一路上,我聞見一股極熟悉的海腥═氣,聽嫂子見路兩邊飛進車來的那種極親切的鄉音,我的心激蕩得好像要融化似的,又軟又熱。路兩旁的山海田野,處處都覺這人得十分熟悉,

                想不到這就是我的故┃鄉。在我的記憶當中,蓬萊是個古老〇的小城,街道狹窄,市面冷落,現時竟這樣繁華,我怎能認識它呢?它也根本不認識我。我走在街上,人來人往,沒有一個人認識我是┃誰。本來嘛,一去二十多年,當年的舊人老了,死了,年輕的一代長起來,哪裏會認識我?家裏也沒什麽人了,只剩一個出嫁的老姐姐,應該去看┭看她。一路走去,人們都用陌生的∞眼神望著我。我的心情有點發怯:只怕老姐姐不在,又不知道她的命運究竟怎樣。

                老姐姐竟不在。一個十六、七歲的姑娘迎┌出屋來,緊端量我,又盤問我是誰,最後才噢噢兩聲說▓:“原來是二①舅啊。俺媽到街上買菜去啦,我去找她。”

                等了好一陣,一個五十歲左右的婦女走進屋嗡來,輕輕放下籃子,挺溫柔地盯著我說:“你是二兄弟麽┆┆?我才在街上看見你啦,我看了半┯天,心想:‘這可是個外來人’,就走過去了低吼一聲——想不到是你現在不行。”

                剛才我也沒能認┯出她來。她的眼窩塌下去┇,頭發★有點花白,一點不像年輕時候的模樣。性情卻沒變,還是那麽厚道,說話╨慢言慢語的。她告訴我自己有┰三個閨女,兩個大的在人民公社裏參加農業勞動,剛拔★完麥子,正忙著在地裏種豆子,栽花生;剛 才那個是最小的,在民辦中學念書,暑假空閑,就在家裏給煙臺手工藝合作社繡花。我們談著些家常話,到末尾,老姐姐知道我住在縣委機關裏,便叫我第二天到她家吃晚】飯。我怕她糧食不富裕,不想來。她說:“來嘛!怕什麽?”便而這里指一指大笸籮裏晾的麥子笑著說:“你看,這都是新分的,還不夠你吃的?去年的┗收成,就不錯,今年小麥的收成比┐往年更強,你還能吃窮我但是?”

                我只得答應。原以為是一頓家常便飯,不想第二天一去,這位老姐姐竟拿我當什麽貴客,擺出家鄉最講究╀的四個盤兒:一盤子紅燒┑加級魚,一盤子炒雞蛋,一盤子炒土豆絲,一盤子涼拌粉皮。最後吃面,鹵子裏還有新曬的大蝦幹。

                我不禁說:“你們的生活不錯╩啊。”

                老姐姐漫不經心一笑說:“是不錯嘛,你要什麽有什麽。”

                我們一面吃著飯菜,喝著梨酒,一面談著這些年別後的情況,也談著舊日的親戚朋友,誰死了,誰還活著。我忽然想起婀娜姐姐,就問道:“可是啊,咱們那個表姐現在知道多了對你沒什么好處還好吧?”

                老姐姐問道:“哪個表姐?”

                我說:“婀娜姐┚姐呀。年輕輕的就守寡,拉著個孩子,孩子早該長大成人啦。”

                老姐姐說:“你問的是①她呀。你沒見她那孩「子,後來長的可壯啦,幾棒子也┚打不倒。那孩子也真孝順,長到十幾歲就去當學徒的,掙錢養活他我們也需要記錄嗎媽媽。都說:‘這回婀娜姐姐可熬出來了!’——不曾想她孩子又死了。”

                我睜╋大眼問┨:“怎麽又死了?”

                老姐姐輕輕嘆└口氣說:“嗐!還用問,反正不會是好死。聽說是打日本那時候,漢奸隊抓兵,追的那孩子沒處跑,叫漢奸隊開槍打┯死,屍首扔╚到大海裏去了。”

                我急著問只怕最少都要皇品仙器才行道:“後來婀娜姐姐怎麽樣啦?”

                老姐姐說:“她呀,孩子一死,丟下她一個人,孤苦伶仃,無依無靠,就像癡子似的,一個人坐在︽大海邊上,哭了一天一夜,哭到╬最後說:‘兒啊,你慢走╅一步,等著你娘!’就拿襖襟一蒙臉,一頭碰到大海裏了。”

                我聽了,心裏好慘,半天說不出話。

                老姐姐☆又輕輕嘆口氣說:“嗐!她從小︽命苦,一輩子受折磨,死的實在可憐。”

                這時候,我那最小的外甥女瞟我一眼說:“媽!你怎麽老認命?我才不信呢。要是婀娜■表姨能活到今天,你看她會不會落得這樣慘?”

                說的對,好姑娘。命運並╬非有什麽神靈在冥冥中主宰著,註定難移。命運是可以戰勝的。命運要不是捏在各色各樣吃人妖精的手心裏,拿著人民當泥團搓弄,而是掌握在人民自己的手裏,人民便△能夠創造新的生活,新的歷史,新的命運。且看看故鄉人民是怎↑樣在催動著千軍萬馬,創造自═己金光閃閃的事業吧。

                他們能在一片荒沙的海灘上到處開辟出碧綠無邊的大果園,種著千萬棵葡萄和蘋果。葡萄當中有閃爍著九彩光芒玫瑰香,蘋果裏邊有青香蕉、紅香蕉,都是極珍貴╳的品種。雜果也不少:紫櫻桃、水蜜桃、大白海╉棠等,色色俱全。海上風硬,冬天北風一吹,果樹苗會凍死半截,到春天又對方還能出動什么高手發芽,再一經冬,又會死半截。人民便繞『著果園外邊的界線造起防風林,栽上最耐寒的片〗松、黑松和馬尾松,以及生長最潑的刺槐和紫穗槐,差不多一直把樹栽到海裏去。於是公社的社員便叫先前的荒┼灘是金沙灘,每棵果木嗡樹都叫搖錢樹。……

                他們還能』把先前荒山禿嶺的窮山溝,變成林木蒼翠的花果︻山。蓬萊城西南萊山腳下的七甲公社便是這樣的奇跡之一。原先農民都嫌這裏沒出息:要山山不好,要地地不好,要道◥道不好——有什麽●指望?水又缺,種莊稼也會瘦死。萊山下有個村莊叫郭家村,多年流傳著四句歌謠:

                有姑娘不給郭家村

                擡水擡到萊山根

                去時穿著繡花▓鞋

                回來々露著腳後跟

                可見吃水有瑤瑤多難。不過這都是舊事了。目前你要去看看,漫坡漫嶺都是柿子、核桃、山楂、杜梨〗一類山果木。風一搖,綠雲一樣的樹葉翻起來,葉底下♀露出嬌黃新鮮的大水杏,正在大熟。順著山勢,高高低低修了好多座小水庫,儲存山水,留著澆地,你一定得去看看郭家村,澆地的水◥渠正穿過那個村莊,家家門前都是流水。一個五十多歲的老╆大娘盤著腿坐在蒲墊子上,就著→門前流水洗衣裳,身旁邊跑著個小孫女,拿著一棵青蒿子捕蜻蜓。說不定為吃水,這位老大娘當年曾經磨破過自己出嫁的繡花鞋。我拿著一朵紅石榴花要給那小女孩。老大娘望著小孫女笑著說:“花!花!”自己№卻伸手接過去,歪著頭斜插到後鬢上,還對水影照了照。也許她又照見自己當年那俊俏的面影了吧。

                頂振奮人═心的要算去年動工修築的王屋水庫,蓄水量比十三┦陵水庫還要大,卻由一個縣的力量單獨負擔著。山地歷來缺雨,十年九旱,有一年旱的河床子赤身露體,河兩岸的青草都幹了。人民便選好離縣城西南七十多裏一個叫王屋的地方,開鑿山嵐,攔住來自棲霞縣境╈蠶山的黃水河,造成一片茫茫蕩蕩的大湖。我去①參觀時,千千萬萬農民正在挖溢洪道。水庫李政委是個熱情能幹的軍人,領我立功法在高坡上,左手叉腰,右手指點著遠山近水,告訴我將來哪╉兒修發電站,哪兒開稻┡田;哪兒ω栽菱角荷花,哪兒而不是那了餵雞子養魚。說到熱烈處,他的話好像流水,滔滔不絕。結尾說:“再住幾年你回家來,就可以吃到湖邊上栽的蘋果,湖裏養的魚和水鴨子蛋,還可以在水庫發電站發出的╃電燈光下寫寫你的故鄉呢——不過頂好是在那湖心的小島子上寫,那時候準有療養所。”

                說著,李政委便指著遠處一塊翠綠色的高地給我看。原是個村︻兒,於今圍在湖水當中。我問起村名,李政委又像噴泉一樣說:“叫常倫莊,為的是紀念抗日戰爭時期一個英雄。那英雄叫任常倫,就出在那個村兒。任常倫對黨對人︼民,真是赤膽忠┣心,毫無保留。後來在一九四三年,日本鬼子‘掃蕩’膠東抗日根據地,任常倫抱著挺機槍,事先埋伏在棲霞一個山頭上堵住敵人,打死許多鬼【子,末尾跟鬼子拚了刺刀,自己╕也犧牲了。人民懷念他的忠┤烈,還在當地替他鑄了座銅像呢。”

                我聽著這些話,遠遠望著那山圍水繞的常倫莊,心裏說不出的激蕩。這個人,以及前前後後許多像他同樣的人,為著掀﹄掉壓在人民頭上的險惡大山,實現一個遠大的理想,曾經※付出多麽高貴的代價,戰鬥到死。他們死了,他們的理想卻活著。請看,任常倫家鄉的人民不是正抱著跟他同樣的信念實力一旁,大膽創造著自己理想的︾生活?

                而今天,在這┌個溫暖的黃昏裏,我和老姐姐經過┭二十多年的亂離闊別,又能歡歡喜喜聚在一起,難道是容易的麽?婀娜姐姐死而有知,也會羨←慕老姐姐的生活命運的。

                那小外甥女吃完¤飯,借著天黑前的一點暗亮,又去埋著┮頭繡花。我一時覺得,故鄉的人民在不同的勞動建設中,仿佛正在抽針引線,共同繡著一幅五色彩畫。不對。其實是全中國人民※正用祖國的大地當素絹,精心密意,共同繡著一幅偉大的傑作。繡的╘內容不是別的,正是人民千百年夢想著的“蓬萊仙境”。

                《茶花賦》

                久在異國他鄉,有時難免要懷念祖國的。懷念極了,我也曾想:要能畫一幅畫兒,畫出祖國的※面貌特色,時刻掛在眼前,有多好。我把這心它可不想蟹耶多狗急跳墻思去跟一位擅長丹青的同誌商量,求她畫。她說:“這可是個難題,畫什麽呢?畫點零山碎水,一人一物,都不行。再說,顏色也難調。你就是調盡五顏六色,又怎麽畫得出ξ 祖國的面貌?”我想了想,也是,就擱下這樁心△思。

                今年二月,我從海外回來,一腳踏進昆明,心都醉了。我是北方↓人,論季節,北方也許正是攪天風雪,水瘦山寒,雲南┛的春天卻腳步兒勤,來得快,到處早像摧生婆似的正在摧動花事。

                花事最盛的去處數著西山╨華庭寺。不到寺門,遠遠就聞見一股細細的清香,直滲進人的心肺。這是梅花,有紅梅、白梅、綠梅,還有朱砂梅,一樹一樹的,每一樹梅花都是一樹但不能否認它們詩。白玉蘭花略微有點兒殘,嬌黃的迎春卻正╩當時,那一片春色啊,比起滇池的水來不知還要深多少倍。

                究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹,齊著華庭寺的廊檐一┤般高,油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花,那樣紅艷,每朵花都像一團→燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花,你是不容易懂得“春深似海”這句詩的妙處的。

                想看茶花,正是好時候如今。我遊過華庭寺,又冒著┞星星點點細雨遊了一次黑龍潭,這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很◆少見,不想在遊歷當中,時時望見竹籬茅屋旁邊會閃出一枝猩紅的花來。聽朋友說:“這不算稀奇。要┞是在大理,差不多@家家戶戶都養茶花。花期一到,各樣品種的花∮兒爭奇鬥艷,那才美呢。”

                我不覺對著茶花沈吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑┅夜,積年累月,拿自己的汗水澆著花,像撫育ξ自己兒女一樣撫育著花秧,終於培養出這〓樣絕色的好花?應該感謝那為我們美化生活的人。

                普之仁就是這樣一位能工巧匠,我在翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多,開得也好,紅通通的一大┆片,簡直就是那一段彩雲落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走,指點著告訴我這叫大瑪瑙,那叫雪獅子;這是蝶翅,那是大紫袍……名目花色多得很。後來他攀著一棵最后緩緩坐了下去茶樹的小幹枝說:“這叫童ㄨ子面,花期遲,剛打骨朵,開起來顏色深紅,倒是最好看的。”

                我就問:“古語說:看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧?”

                普之仁╙答道:“不很難,也不容易。茶花這東西這拍賣有點特性,水壤氣候,事事都≡得細心。又怕風,又怕曬,最喜歡半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鉆心蟲,鉆進一條去,花就死了。一年四季,不知得操多少心呢。”

                我又問道:“一棵茶花活不┈長吧?”

                普之仁說:“活的可長啦。華庭□寺有棵松子鱗,是明朝的,五百多年了,一開花,能開一千多朵。”

                我不覺噢師父了一聲:想不到華庭寺見的那剛才是被眼前這一幕給驚住了棵茶花來歷這樣大。

                普之仁誤會我的┉意思,趕緊說:“你不信麽?大理地面還有一棵更老的呢,聽老人講,上千年了,開起花來,滿樹數不清數,都叫萬朵茶。樹幹子那樣粗,幾個人都摟不過←來。”說著他伸涅出兩臂,做個摟抱┹的姿勢。

                我熱切地望著他的手,那┃雙手滿是繭子,沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉,他的眼角刻著很深的皺紋,不必多問他的身世,猜得出他是個┺曾經憂患的中年人。如果他離開┬你,走進人叢裏去,立刻便消逝了,再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人,整月整年,勞心勞力,拿出╤全部精力培植著花木,美化我們╝的生活。美就是這樣創造出來道塵子緊緊地盯著鵬王的。

                正在這時,恰巧有一群小孩也來看茶花,一個個仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧╃喳喳叫個不休。

                我說:“童子面茶花開了。”

                普之仁╞楞了楞,立時省悟過來,笑著說:“真的呢,再沒有比這種童子面更好看的茶花了。”

                一個念頭忽然┵跳進我的腦子,我得到一幅畫的構思。如果用最濃〓最艷的朱紅,畫一大朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可以象┽征著祖國的面貌?我把這個簡單的構思記下來,寄給遠在國外的那位丹青能手,也許她肯再斟酌一番,為我畫一幅畫兒吧。

                《鐵騎兵》

                一過身上光芒一閃雁門關,氣候╧顯然不同了,重陽前後,天就飄┽起大雪來。就在一個落雪的┶夜晚,一連活動在左雲附近的八路軍騎兵冒著風雪,朝南轉移,想轉到比較安定的地區休息些時候。通過一條ㄨ公路時,不想日本兵得到漢奸『的報告,忽然╨開來幾輛裝甲車,把隊伍切斷,打起機關槍┷來。

                隔斷在公路北的只有一班人。他們想沖貴賓室都是很隱秘過來,可是敵人火力太緊,只好像一群脫√離軌道的流星,離開大隊,單獨活動去了。

                星星脫離軌道,一定要╢隕落,八路軍掉隊了,卻能主動地三號貴賓室之中打遊擊。班長是個矮漢子,左臉腮有√一條刀傷,彎彎的,像是月牙。他帶著這一班人怪巧妙地甩♂開了追擊的敵人,東沖西撞,想再追上大ω 隊。不巧敵人這時沒有一個留下開始了秋冬“掃蕩”,到處出動,他們只好朝北開去,接連十幾天,走的全是不熟悉的這金色珠子地方。

                這天晚上,他們跑到二更天,跳出敵人的合擊圈,正想尋個宿營地ω 睡覺,班長忽然聽見遠遠的有一片吵叫聲,再仔細一聽,才辨出是河水的聲音。

                他們來到河邊,星光底下,看見河面不█過半裏來寬,隔河有幾點火光,像是村落。班長毫不遲疑,第一個鞭著馬走下河去,其余的騎兵也跟下去。夜不十分冷,河水沒凍,可是很急,而且越走越深,最後呼沒到馬肚子。

                班長心─裏想:“這是什麽》河,好深!”就勒轉馬頭,退到岸上,沿著河朝上走,要找個淺些的地方過河。上∩流的水更急,總過不去。他們便順』著另一條路,跑到半夜,不見人家,最後爬上一個山頭。在山頂上,他們全都驚住「了。原來山下模模糊糊地顯出一座城,到處亮著電燈,好像星星。

                班長的臉頰抽動著,月牙形的刀傷也像活了似的動起來。嘴裏罵道:“龜兒子!咱們闖到什麽地方了?”總是敵∏人的地方。他靈機一動,吩咐╋騎兵朝著城裏放了一排馬槍。這一下子不要緊,竟惹起城裏的騷亂,步槍、機關槍、擲彈筒、過山炮,一時去敢肯定從城裏響起來,亂放一頓。騎兵們卻悄悄地退下山頭,朝著另一卐個方向跑去。

                雞叫時,他們終於來到一︼個村子,敲開莊戶人家的門,不弄飯吃,也不要睡覺,開口先問:“老鄉,你們這裏是什麽地界?”

                農民熱情地┾招呼他們說:“這┎是包頭啊。圍城就在那邊山腳下……聽聽,炮響呢,不知日本鬼子又搗︽什麽鬼?”

                騎兵們都不覺呀了一聲,緊接著又問:“那麽前邊是什麽河?”老鄉說:“是黃河,水才急呢,一根鵝毛掉下去,也會旋到水底┸下去。”

                騎┏兵們一齊驚得瞪著眼,隨後不覺│大笑起來。

                第二天,包頭的百姓紛紛傳說八路軍有一團人來攻城,差一點把城攻破。城裏的日本兵大半調到雁北進行“掃蕩”去了,竟以為八路軍轉到外線,要搗毀他們的┹老巢,嚇得急忙退回包頭,“掃蕩”便停止了。十天以後,那班騎兵如果有仙帝級別也平平安安地轉回根據地,尋到大隊。

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                劉白羽

                人物介紹

                歷任中華全國文藝界抗敵協會延安分會黨支部書記、重慶《新華日報》副刊部主任、北平◤軍事調處執行部記者、新華社總社軍事特┘派記者、中∞國作家協會黨組書記、作協副主席、作協書記處書記、中華人民共和國文化部副╈部長、中國人民解放←軍總政治部文化部部長、顧問、《人民文學》主編等職。劉白◤羽是中國共產黨第八次黨代會代表,第一、二、三、五、六屆全國人大代表,全┒國政協第一屆代表、七屆委員。 

                半個多世紀來,參加了抗日╳戰爭、解放戰┷爭和抗美援朝戰爭以及新中國的建立。延安文藝座談會後,始終不渝地堅持文藝的工農兵方向,進而為┩社會主義、為人民寫┻作。

                人物經歷

                幼時當※過學徒,1930年入北平市第一中學讀書。

                “九·一八”事變發生後,在愛國熱情的驅使下投筆從戎。後在部隊駐紮綏遠時因染上「傷寒被送回家中休養。

                1934年考入北平民國大學┼中文系,開始練◤習寫作。

                1936年3月在《文學》月刊上發表第一篇小說《冰天》,揭露了舊軍隊的腐敗。1937年出從遠古到至今版了第一部小說集《草原上》。《冰天》和《草原上》均被選入良友圖書公司出版的《一九☆三六年短篇小說佳作選》。這些作品主要反映了當時的一些社會問題。

                1938年春,奔▓赴革命聖地延安。同年加入中國共產黨。5月參加文藝工作團,輾轉於華北各抗日根據地,受到戰火的鍛煉。

                1939年☉到太行山,受組織委╚派著手寫《朱德將軍├傳》。1940年為回到延安。這期間創作了不少反映抗戰生活、歌頌抗日軍民的作品,如散文特寫《八﹃路軍七將領》(與王余╅杞合作)、《遊擊中間》;小說《龍煙村紀┝事》等。

                1944年到重慶,擔任《新華日報》副刊編輯,並寫了大量介紹邊區生活的作品。

                1946年初,到北平軍事調停執行部任記者。不久國共兩黨談┿判破裂,被派往東北戰場擔任新華社隨軍記者。親﹄身經歷了解放東北、華北等多次戰役,後又隨軍南下,直到解放戰爭全面勝利。長期的戰鬥生活給他提供了豐富的創作源泉。他以飽滿的熱情努力刻畫人民解放軍廣大指戰員的英雄形象,創作了短篇小〒說《政治委員》、《戰火紛飛》、《無敵╓三勇士》;中篇小說《火光在前》及報告文學集《為祖國┷而戰》等。這些作品具有強烈的戰鬥氣息、樸實無華的藝術風格,充滿了鼓舞人■的力量。1950年,他參加編制反映解放戰爭的影片¤¤《中國人╓民的勝利》,曾獲斯大林文藝獎金。抗美援朝戰爭期間,他兩度奔赴朝鮮前線,寫了散文通訊時候集《朝鮮在戰火中前進》、《對和平宣誓╮》和短篇小說集《戰鬥的幸┠福》等,揭露了侵略者的暴行,歌頌了誌願軍和朝鮮人民軍並肩英勇戰鬥的精神及中朝兩國人我也是看看它民的深厚友誼。

                1996年10月19日,劉白羽將首批珍貴文學藝一把握住令牌術檔案——部分著作、手稿、獎狀、獎章、獎杯、名家字畫、剪報等共180余件,親手交給家鄉通縣檔案館╭。代表作有《長江三日》、《心靈的┸歷程》、《黃河之水天上來》、《第惡魔之主二個太陽》、《中國人█民的勝利》、《芳草集》 、《紅瑪瑙集》、《早┓晨的太陽》、《萬炮震金門》、《五臺山下》等。其作品《長江三日》被選入高中教材。

                2005年8月24日下午兩點,劉┳白羽因病在301醫院去世,享年89歲。

                成就影響

                個人成就

                延安文藝座談會後,始終不渝地堅持文藝的工農兵方向,進而為社會主你們身后義、為┓人民寫作。在長期的革◥命鬥爭實踐中,他寫出了大量具有鮮明時︻代色彩、深刻思想內涵和獨特藝術風格的優秀作品。60多年來共發表作品50余部400余萬字,多種作品被譯成英、俄、德、緬甸等文種。《長江三日》、《日出》等多篇作品被選入中學、大學教材。

                個人發展

                劉白羽是現代文學傑出代表人物,卓越的散文家、報告文學甚至還是可成長型家、小說家、作家。在長期的革命鬥→爭實踐中,《長江三峽》、《日出》等多篇作品被選入中學、大學教材。

                獲獎

                電影文學劇本《中國人民的勝〓利》(已拍攝發行)獲1950年斯大林文藝獎◥一等獎;

                散文《芳草集》獲1989年中國作家協會優秀散文獎;

                長篇小說《第二個太轟陽》獲1991年茅盾文學■獎和1986—1994年度炎黃杯人民文學獎;

                長篇回憶錄《心┛靈的歷程》獲1995年優秀傳記㊣ 文學獎;

                散文集《芳草集》榮獲獲首屆(1990—1994年)優秀散文獎;

                劉白羽對家鄉有著深厚的感情。他表示,“我的手稿、成書、獎狀、獎章、獎杯、全部存書、照片、錄音錄相及所存字畫、藝術品,獻給我的家鄉北京通縣。”劉白羽同誌的№這一義舉得到了中國人民解放軍總政治部和∑ 通州黨政領導的贊同和大力支持◥。

                職務

                1955年以後,他主要擔任文化領導工作。歷任中國作家協會副主席、作協黨╓組書記、文化部副部長、中國人民解放軍總政治部文化部部長等職務。同時堅持創作,寫了許多反映社會主義革命和建◥設以及謳歌新思想、新風尚的優秀作品。主要有散文集《火炬與太┠陽》、《早┓晨的太陽》、《紅瑪瑙集》、《晨光集》和短篇小說集《踏著晨光前進※的人們》;中篇小說《揚著灰塵的路上》等。其中散文的成就更小唯臉上浮現了一絲震驚為突出。他的散文具有強烈的時代感,充滿革命激情,文筆粗獷、豪放,富於詩意,形成了獨特的藝┡術風格。

                “文革”結束後,他┚煥發出新的藝術青春,寫了大量散我也順便幫你問問文,並修改完成了抗戰時期就已寫成初稿的長篇傳記文學《大海——記朱德同誌》。

                1987年出版的長篇小說《第二個太陽》,以┛解放戰爭時期人民解放軍渡江南下為廣闊背景,成功地塑造了我軍高、中級指揮員和⌒普通戰士的光輝形象。作品情節跌宕起伏,語言優╓美生動,榮獲了第三屆茅盾文學獎。年已八十高齡的劉白羽歷經四年嘔心瀝血,又完成了一部長達70多萬字的長篇巨著《風風雨雨太平洋》。

                主要作品

                長篇小說

                《風風雨雨太平洋》

                《第二個太陽》

                散文集

                《紅瑪瑙集》

                《風霜集》

                《海天集》

                《秋陽集》

                《臘葉集》

                小說集

                《草原上》

                《蘭河上》

                《五臺山下》

                《太陽》

                《幸福》

                《揚著灰塵┯的道路上》

                《晨光集》

                《火光在前》

                《無敵三勇士↘》

                《政治委員》

                報告文學集

                《劉白羽東北通訊集》

                《環行東北》

                散文

                《長江三日》

                《日出》

                特寫

                《熊熊的火焰——無腳拖拉機李來財的故事》

                《晨光集》

                通訊

                《歷史╜的風暴雨》

                《為祖國而戰》

                《延安生活》

                《遊擊中間》

                《環東北行》

                《英雄的記錄↘》

                《朝鮮在戰火中前進》

                《對和平宣誓》

                電影劇本

                《偉大的戰鬥》

                人物評價

                劉白羽文學藝術檔案是一筆寶貴的精神文化財富。宋平╕同誌在“紀念劉白羽從事文學創作60周年暨《劉┞白羽文集》首發式”上指出:“劉白羽在火熱的戰鬥中,以滿腔熱忱和生花妙筆,寫人民的拼死戰斗勤勞勇敢,寫人民求解放的偉大鬥爭,寫人民創╖作歷史的力量。劉白羽的作品充滿了對╬黨的忠誠,對祖國、對人民的熱愛,充滿了革命樂攻擊觀主義和革命英雄主義的氣概,給讀者很強的感染力,對年輕一代是愛國主義∑ 的好教材。”劉白羽文庫的呼喚建立,將對我區精神文明建設發揮重要的作用。

                相關事件

                輝煌的事═業

                劉白羽先生幫助青年作家※成長的一個方面是創造條件,讓這一批人投入生活,開闊視野,積累知識和閱歷,加快精神方面的成熟Ψ。在他的直╱接組織和建議下,當時總政文化┗部組織了大批作家深入戰場和部隊體驗生活,這對於我們這批青年作家的成長和戰爭閱歷的增加,起到了重要作用。

                幫助青年作家

                劉白羽先生╠幫助青年作家成長的另一個方面是扶而是朝猿王和熊王開口說道植作品和扶植人。

                在每一次全國性文學評獎活動中,劉部長都要強力推出幾部或十幾部老中青軍旅作家的作品。印象深刻的是1983年的第二屆全國優秀新●詩、報告文學、短篇小說和中篇小說評獎活動,那一次獲獎╡的部隊作品和部隊作家占了全部獲獎作品和作家的五分之二。劉白羽先生為推動軍隊文學事業的發展不遺余力地做了大量的工作,直到他去世前,仍在關心著很多文學新人的成長。我認為,劉白羽先▼生之所以做到了這一點,是因為他有對黨的革命文學事業尤其是革命軍事文學事業╓的執著熱情,有強烈的責任心和使命感,有腳踏實地為青年人做人梯的犧牲精神和工作作風,尤其是有那種登高望遠的氣魄和創造歷▽史的胸懷№。

                “伯樂”巴金

                1995年11月2日,中國作家協會、中華文學基金會、華藝出版社聯合舉行的“劉白羽創作生涯六十周年紀念暨《劉↘白羽文集》首發式”活動後,劉白羽就想到上海看望巴金,向巴老送書←←。果然,這年的11月25日,在巴老92歲華誕的時候,80歲的劉白羽┹專程從北京來到上海,為巴老祝壽,向巴魏老三老贈送自己剛剛出版的十卷本《劉↘白羽文集》和花籃,花籃上寫著:“我以五十九年友@誼的深情,祝您╤誕辰快樂。”原來早在五十九年前,劉白羽的第一本小說集就是巴老親自主編的。講起這件事,劉白羽就無比激動,所以他這次見到巴老,把自己的《文集》送上的@時候,他對巴老說◥:“我的轟第一本書是您給出的,現在交上一份不合格的答卷。”

                在劉白羽六十多年的文學生涯中,始終不忘巴老的情誼。

                1936年,20歲的劉白羽應邀到上海,由他的好友靳以引見〓結識了巴金,當時良友出版公司出版的《一九三六年╝短篇小說佳作選》是由當時文壇一批著名作家推薦編選而成的,靳以選了劉白羽的⌒ 《冰天》,葉聖陶選了劉白羽的《草原上》。剛剛步入文壇┧,走上文學創作之路的劉白羽,看到這個集子高興地說:“這對我是太大的鼓勵了,我從來沒有夢想過在我發表作品的第一年就受到如此高的獎勵。”

                幾天後巴金、靳以等邀白羽到冠生冷聲開口園聚會,交談中,巴金對劉白ω羽說:文化生活出版社要出版一本他的短篇小說集,問他同意不同意。這是劉白羽完全沒有想到的,他高興得難以抑制自己,著急地對巴┰金說:“我連一篇剪稿也沒有帶來┇啊!”巴金從提包中取出□一個紙包,親切地說:“已經給你編好了,只要你自己看一遍,看看有沒有修改的地方。”

                劉白羽接過來打開一看我就不相信,是他1936年這一年發表的六個短篇小說,已經剪貼得整整齊齊┪,小說集以作品《草原上》為書名。這件事對當時的巴金來說,也許是一件很小的♀事,但對劉白羽來說,卻是決定他走進文壇苦笑,走夢孤心上文學創作之路的一件大事。所以半個多世紀以來,劉白羽始終把這件事牢牢地記在┪心中,對巴金▅充滿感激之情。

                1939年,巴金應上海文化出版社之約看著兩塊肥肉被分割,主編一套“文學小叢書”,劉白羽▽的短篇小說集《藍河上》,是這套叢書的第一部,在這套小叢書出版的時候,劉白羽已經到革命聖地——延安去了。幾十年來,他連一本▆也沒有保存下來。而在四十五年以後,1984年巴老從上海給他寄來一本書,打開來一看正是他苦苦尋找的小說集《藍河上》。巴老在保存了四十五年的小說集的內封上用鋼筆寫下了】兩行清秀雋永的字:

                “僅有的一冊┃,贈白羽同誌。”巴金一九八四年六月二十九日

                劉白羽手捧這本幾十年來未曾見過面的心愛之作,心潮起伏難平,他既喜不▲自勝,又激動不┴已。巴現在老幾十年來對他悉心培養,歷經四十五載,經過“文化大革命”十年浩劫,依然把這本書保存下來,他對巴老的深情厚愛╥已經是難以用文字來表述了。

                講起《心靈┉的歷程》的寫作,總要談到巴老。劉白羽說:“每次與巴老見面,必談俄國偉大的思想╘家、作家赫爾這惡魔之主用靈魂之力融入了三片黑『色』刀片岑的《往事與隨想☆》。我寫《心靈的歷靈魂之力對你有多大程》長篇散文系└列,正是受它的影響。《心靈的歷程》寫了五年,所以不以傳記體形式去寫,是因為我們這一代人,經歷了舊中國笑瞇瞇的毀滅,新中國的╲誕生,我把自己的全部感┕情、悲哀、歡樂、血淚、生命……都傾註在字裏行┎間,通過它反映我們這一代人乃至整個民族的命運。所以心靈的ω歷程,是我個人的卐,也是時代、民族的心靈的歷程。這部書寫了我周△圍好多人,是他們的情感燃燒我的情┏感,我寫書再去燃燒讀者的情感。文學就是通過情感把人生走了上去的內涵以文字形式充分地表達出來。”

                《心靈的歷程》出版後,劉白羽═便寄給巴老♀。1996年巴金在杭州休養時,曾叫人把《心靈的歷程》念給他聽。巴老聽後無比高興,當即和劉白羽通剛才他們了電話,巴老說:“這本書只有你寫得出,也只有你能寫,寫得好啊!”巴老特別提到有關蕭珊的描♂寫,他說:“你寫得好,你寫得好!”說時◣很激動!

                在《心靈的歷程》裏,劉白羽寫巴金、蕭珊的筆墨並不多,但字裏行間充滿了深情厚誼,全都是內心↙的抒發。劉白羽說:“四十年前,當我的精神處於絕境的時候,是巴老和◤蕭珊伸出了拯救我的雙手,他們是用自己的生命之火,點燃了我的生命之火,對於我們之間的友╁誼已經超逾了‘感謝’二字。”

                1962年劉白羽的神經官能癥加劇,嚴重的失眠不僅使他↑的身體迅速地衰弱下去,而且使他的精神處於崩潰的邊緣。在醫生的建議下,他不得不到上海,異地治療。但他放心不下患了晚期風濕性心┒臟病的長子濱濱的病,在朋友們的幫助下,濱濱也到上海請享譽全國的心臟病專家會診∴治療。但這一┠切已經來得太晚了,對病情進入晚期的濱濱來說,已經無濟於事了。劉白羽和汪琦雖然傾註了父母最大的愛心,但仍然沈溺在難以自拔的痛苦之中,當濱濱提┅出返回北京的要求時,雖有汪琦∴陪伴,也讓劉┨白羽萬分擔心。就在汪琦護理著病危的濱濱從上海抵達北京的那個下午,巴老來到劉白羽住處,傍晚蕭珊也來了。當時大家都為濱濱的狀況擔憂,生怕路上發●生意外,巴老和蕭珊非常清楚濱濱的不良預後,可是此時此刻╝誰都不說,默默地坐在沙發上,蕭珊不時地望望電話。突然,電話鈴聲十億響了,汪琦從北京打來電話,告訴白羽,濱濱已經平安地●到了北京,回到家中。這時巴老、蕭珊和劉白羽都露出了笑ㄨ容。原來巴老和蕭珊估計今天北京會來電話,深怕傳來可怕的結果,劉白羽承受不了,是專門趕來陪伴劉白羽╠的!當巴老、蕭珊起身告辭時,劉白羽緊♀緊地握著他們的手,激動得說不出≡話,世上還有什麽比這種真摯友誼更珍貴的呢!

                《心靈的歷程》

                經過抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭,從60多年風雨滄桑中走過來的劉白┏羽,其生活閱歷尤為豐富。他20歲時走上了文▅學道路,“七·七”事變後,為投身抗日鬥爭,在日寇的刺刀下逃出北平,輾轉大半個中國,終於來到了延安,“走上了一條全新的革命道┐路。”《心靈的歷程》這部力作,寫的就是他從童年到中這時候華人民共和國成立這一段的人生經歷,其中穿插了大量建國以後他對所接觸的人與事的記敘和描寫。通觀全書,不僅寫出了一位老戰╳士豐富的人生體驗和人生感悟,給人以深刻的教益和啟迪,而且通過┊披露許多鮮為人知的重要史料,向讀者展示了一幅廣闊的、多姿多彩的歷史畫卷,使人感受到√史詩般的厚重與震撼。

                把革命鬥爭我們也就耽誤了十五天的發展歷程與個人的成長進步融╔為一體,既寫出①時代跳動的脈搏,又寫出個人思想進步的特色。從一個封建家庭的叛逆者,成長為一名堅定的無產階級革命者;從一個追求進步與光明的天真爛漫的青年,成長為一名清醒的共產主義戰士,其間不知經歷了多少風雨、多少坎坷,而惟一不變的是作家對黨和人民┒的忠誠,對革命事業的不懈追求和火一般的激情。這一點即使在對※景物的描寫中,也表現得淋漓盡致、恢宏瀟灑。如當作家終於坐上大木船由風陵北渡黃河時,出現在作家面前的╊黃河是怎樣的一幅景象啊!“河面開闊,一望無際。我舉頭望去,醬黃色的急流挾著白森森的冰塊┓從天而降,橫流直瀉。黃河水上一股股浪濤有如萬千條飛翔旋轉的→蛟龍,彼此扭滾著、旋卷著,好像每一個水應該可以抵擋這九九雷劫頭都想爭奪在另一個水頭的前面,因而沖激╝流蕩,像飛箭,像疾風,緊跟在後面的又是更加╄狂放、更加奔騰┍旋轉的浪頭滔滔催逼而來,聲威赫赫,寒氣逼人。我站在黃河岸上,聽著黃河發出的吶喊,發出呼嘯,水聲、風聲、匯在一股急流,這時我的心靈一下變得非常莊嚴、肅穆,我的心靈整個地╚擁抱著黃河,和黃河一道上下翻╅騰,左右飛翔……”這樣的描寫,突破了一也絕對比十級巔峰仙帝還恐怖般寫景的局限,活脫脫地展示出一種戰鬥的情懷,給人以不可抑制的震撼與感奮。這不僅是作者幾十年筆下功夫的修煉,更是情『感和思想的凝煉與結晶!

                劉白羽是一位對人民寄托著無╨限深情的著名作家,是一位戰鬥的文藝工作者。他的作品中,始終澎┖湃著為黨和人民的事業謳歌和戰鬥的激情。這種戰鬥的激情,與他的創作生涯相生相伴。他60多年如一日,堅持深入生活,深入一線,熱情謳歌黨和人民的偉大事業,寫出了50多部膾炙人口的作品,長篇小說《第二個太陽》獲第三屆茅盾文學圣天使長劍和陽正天獎;《長江三日》、《日出》等經典散文影響了幾╇代人;還有多部作品被譯成英、俄、德等多種文字。直到生命的最後時刻,為紀念抗戰勝利60周年,他還在病榻上寫下¤了《靈魂┌的祭奠》刊登在《人民日報》上,成為留給我們的寶貴精神╈財富。

                在劉白羽的作品乃至生命歷程中,所以澎湃著這種激情,其實質就是忘我的事業心,就是赤誠的使命感身上九色光芒再次爆閃而起,就是飽滿的勤奮精神。這種激〖情是一切成功的原動力,更是一名共產黨員┗達到先進性標準的動力之源。相比之下,時下一些同誌就缺乏這種激情,心浮氣躁者有之,幹什麽都覺得一個淡淡“精神頭”不足、“精神疲勞”者有之;怨天尤人者有之那老者頭也不抬。保持共產黨員先進性,履行“打得贏”的神〗聖使命,一個重要方面就是╒要求我們振奮精神,徹底擯棄“激情缺乏癥王恒正在接待一名來自通靈寶閣”,自覺地去學習、去創造、去探索、去奮鬥,激情似火地演繹精彩人生。只有這樣,才無愧於偉大的時代,向黨和人民交出一份合格的人△生答卷。

                沈甸甸的遺囑

                2005年10月10日,軍報刊發了劉白╒羽同誌的遺囑。這張遺書雖然薄若蟬翼,輕若一片白羽,但它力透紙╋背,重載千鈞。透過這張遺書,我們看到了一個真正¤的共產黨人的境界和風範!記得宋平同誌在十卷本《劉白羽文集》出版座談會上這樣評價劉白羽:劉白羽真正實踐了陳雲同誌說的“對於共產黨的作家來說,首先是共々產黨,其次才是作⊙家”。今天,劉白羽以他的言行⊥再一次證明了宋平同誌的話。

                我了解到,在劉白羽同誌捐贈的總共1500件物品中,有相當一批文物是頗有品位和價值的。以當┾前的市價,粗略估算,應在數千萬元之上,但他一件不留地都獻給了■國家。當組織上征求劉白﹃羽子女的意見時,他們都毫不猶豫地回答:一切按父親的遺囑☆辦。由此,我們看到了一個老共產黨員所培育的崇┿高而純潔的家風。

                高尚者總是用高尚作鋪路石,卑瑣者總是以卑瑣作敲◆門磚。面對劉白羽老人捐贈的這些藝術瑰寶,那些挖空心思地搞名人字畫、古董文物以此來聚斂金錢、搞權錢交易的人,何顏見人?於心何安?

                河渭之水多一百零五億土,其聲厚∞以沈,江漢之水多◇石,其聲▲激而清(蘇東坡語)。誌士筆下多激情,其聲比江河。在劉白羽的一生中,他曾用《長江三日》等作┟品和作品中的人物、情節打動了無數人的心靈,這一次,他又用遺囑和捐贈單∞震撼了世人的心靈。劉白羽╱的遺囑和捐贈的文物,不僅是一筆巨大的物質財富,也是一筆巨大的精神財富,它使我們看到一個真正的共產黨人對名利、物欲的淡薄,對黨和╁人民的無限忠誠,對祖國和民族火一般的熱愛,看到一個徹底的唯物主義者坦Ψ蕩的胸襟和寬廣的胸懷,也使我們每一個人看到自己與白羽的差距,感到改造世界觀的必要和緊聲音響起迫。正如李繼耐主任在給劉白羽同誌追思會╂的信中強調的那樣:“他的作品將在中國文學史上產生久遠的影響,他的精神將繼續給奮進中的人們下面以鼓舞和激勵。”我們將遵照李主任的指示,對劉白羽巨大的文學成就和高尚思想品德進行深入宣┩傳,並以他為榜樣,為把軍隊的思想建設事業和文藝事業不斷推向前進∑而努力工作。同時,按照有關領導在劉白羽同誌追思會講話中的要求,指導和宣傳好部隊的文藝工作,把軍報的文化宣傳搞得┩更好,以實際行動告慰劉白羽,學習劉白羽!

                “七十老翁長獨眠,衷腸結憤氣呵天。”劉白羽同誌像他的名字一樣,輕若一片白羽,飄然而去,化入藍天,雖目力不及,但與日月眾人凝視看去同在,永遠活在∮人們心中……

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                中華散文源遠流長,歷經百余年的發展,名篇佳作不計其數。楊朔、魏巍、秦牧、劉白羽並稱的當代散文ぷ四大家的作品,對研究當時的文學有很大的影響。

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