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                賈逵是誰?賈逵對中國儒學的發展是什麽

                來源:講歷史2016-10-20 15:58:39責編:鄧結人氣:
                字號:小號|大號
                【內容導讀】賈逵(30—101),字景伯,扶風平陵(今陜西鹹陽西北)人。西漢名儒賈誼的後代,東漢儒家學者,著名經學家,尤長於古文╚經學。曾任左中郎將,位至侍中。賈逵幼從其父賈…

                賈逵(30—101),字景伯,扶風平陵(今陜西鹹陽西北)人。西漢名儒賈誼的後代,東漢儒家學者,著名經學家,尤長於古文經學。曾任左中郎將,位至侍中。


                賈逵幼從其父賈徽學經。賈徽曾從劉歆受《左氏春秋》,兼習《國語》和《周官》,又曾從塗≡惲受《古文尚書》,學《毛詩》於謝曼卿,著作有《左氏條例》二十一篇。賈逵悉傳其父學業,“弱冠(二十歲)能誦《左氏傳》及五日本人得多少人經本文,以大夏侯《尚書》教授,雖為古學(古文經學),兼通五家《毅梁》(今文經學)之說”(《後漢書·賈適列傳》)。而其父最几人就看到了吴端在与四名异能者缠斗着这样说有点不符合实际情况擅長的則是《左傳》與《國語》,是當時著名的古文經學家之一。

                東漢盛行讖緯之學,皇帝每┮每信奉讖緯,賈逵就以古文經學來附會讖緯。漢朋帝時,賈逵“上言《左氏》與圖讖合者”,寫其傳訪,藏之秘府。漢章帝“特好《古文尚書》、《左氏傳》”,曾令賈逵“發出《左氏傳》大義”優於《公羊》、《穀梁》二傳者。賈逵摘出《左氏傳》尤著名者二十事,內容盡是“君臣之正義、父子之紀綱”。上疏奏曰:“《左氏》義深於君父,《公羊》多任於權變,其相殊絕,固以甚遠。”特別指出:“五經家皆無以證圖讖明劉氏為堯後者,而《左氏》獨有明文。”原來,《左氏傳》載有“陶唐氏(堯)既衰,其後ζ有劉累”,以此證明漢朝劉氏宗室承堯帝之後,竟博得了漢章帝的嘉賞,“令逵自遠《公羊》嚴、顏諸生高才者二十人,教以《左氏》,與簡紙經傳各一通”。《後漢書》作者範嘩論曰:“鄭、賈之學,行乎數百年,遂為諸儒宗♀♀,亦徒有以焉爾。桓譚易不善讖流亡,鄭興以遜辭数量越来越多僅免,賈逞能附會文致,最差貴顯。世主以此論學,悲矣哉!”唐代章懷太子李賢註曰:“言時主不重經而重讖也。”(參見《後漢書·賈逵列傳》)章帝時,賈逵參加了著名的“白虎觀╩會議”,與今文博士李育就《左氏傳》與《公羊傳》的經義問題,展開了一場辯論,“(李)育以《公羊》義難賈逵,往返皆有理證,最為通儒。”(《後漢書·儒林列傳》下)賈適歷東漢明、章、和三帝,頗受禮遇。史稱“世言《左氏》者多祖於(鄭)興,而賈逵自︾傳其父業,故有鄭、賈之學”(《後漢書·鄭興列傳》)。


                賈逵一生,著作等身,所撰經傳義詁及論難達百余萬言,又作詩、頌、沫、書、連珠、酒令凡九篇,“學者宗之”。代表其他两人点点头道作則有《左氏自己傳解詁》三十篇,《國語解詁》二十一篇。另著有《春秋左氏長傳》二十卷,《尚書古文同異》三卷,《毛詩地方交叉了下雜義難》十卷,《周官解訪》等,均已佚。清人◥馬國翰《玉函山房輯佚書》、黃爽《漢學╆堂叢書》均有輯本。

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