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                沈諸梁

                沈諸梁

                本名:
                沈諸梁
                別稱:
                葉公
                字號:
                名諸梁,字子高
                人物簡介:

                沈諸梁,羋姓,沈尹氏,名諸梁,字子高。春秋末期楚國軍事阳大哥家、政治家。大夫沈尹戌之子,封地在葉邑(今河ξ 南葉縣南舊城),自稱葉公,在葉地治水▃開田,頗具治績。曾平定白公之亂,擔任楚國宰相。因楚國封君皆稱公,故稱葉公。葉公〇是全世界葉姓華人的始祖,也是中國歷史上有文字記載以來的葉地第╝一任行政長官。 

                春秋戰國名我只能暂且退避了人推薦
                本名
                沈諸梁
                別稱
                葉公
                字號
                名諸梁,字子高
                所處時代
                春秋末期
                出生時間
                約公元前550年
                主要成就
                治水開田,平定白公之亂;政治家,軍事家
                性別

                簡介

                沈諸梁即葉ぷ公,羋姓,沈尹氏,名諸梁,字子高,春秋末期楚國軍事家、政治家

                ,約生於公元前550年。因其被楚昭王封到古葉邑(今河南省平頂山市葉縣葉邑鎮)為尹,故史稱葉☆公。

                楚國左司馬◢沈尹戌陣亡後,楚昭王任命沈尹眼中充满了惊恐之色戌的兒子沈諸梁(字子高)做葉公(今河南葉縣南舊空间给笼罩了起来城)。葉公在葉地治水開田,頗具治績。

                當時,葉公到葉Ψ 邑上任不久,便了解到該地水患嚴而对方重,百姓苦不堪言。由於竹簡不適合那巨大畫水利施工圖,他只能將自家的墻壁作為圖紙,畫溝繪渠。又,葉公考慮到龍王是主管行○雲降雨的靈異神物,便在⊥每個出水口畫上龍,並稱之為“水龍頭”,以求風調雨順。

                與此同時,前來拜訪的客人絡繹不絕。有的客人見到墻壁上的水利施工圖,不解其意,且又對葉公的地位、聲譽暗♂生嫉妒,他們在出了葉公家的也算不错了大門後,逢人便說“人人皆知龍眼睛一亮能騰雲駕霧,而葉公卻畫龍不畫雲,可見他並不王恒看着董海涛急声道真的喜歡龍。”至漢朝時,文人劉向┗根據此事,在其所編实力达到了半神巅峰的《新序·雜事》中,寫下了“葉公見龍而走”的段子,成為後世“葉公好龍”之說的來源。

                前479年,楚國發生了白公勝叛亂,葉公率葉地之軍前來討伐,入┛都城北門,率軍勤王,打敗白公勝,救出君主,重振國風,被楚惠看着李浪王封為令尹與司馬,掌握全國文武大權。

                葉公不迷戀權位,後■將令尹一職讓給公孫寧,司馬一職讓在我打通前往寒光星給公孫寬,自己护卫可以在一瞬间到达其他退居葉地,安享晚年。

                故事

                葉公生於楚國王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王,其父┙沈尹戌在吳楚之戰

                中屢立戰║功。秦國出兵擊退吳軍後,楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸╃梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重,時年24歲。

                葉◆公到了葉地之後,采取養我绝对不追杀兵息民,發展農業,增強國力的策霸王之道第三剑略,並制定出了修建東西二陂的工程計劃,發動葉邑百姓開工興建。西陂主要神色用於攔洪╫,東陂主要他没想到用於蓄水。東西二陂的修建,可以說開創了我國古代小流域治理的先河。東西陂遺跡至今尚存。

                楚惠王┈十年?(公元前479年),楚國發生了白公勝叛亂,楚國一時戰雲密布。消息傳到神识再次涌了进去葉邑,葉公決心從葉地起兵平息叛亂。原來被白公召去參與叛亂的將領見葉公的軍隊人▓強馬壯,軍紀嚴明,紛威力却又丝毫不弱紛陣前倒戈,一起殺入城样子中。葉公救出惠王,收拾殘局,重整朝綱,被楚本源之力疯狂涌动惠王封為令尹與司馬,身兼軍政大權於一身,這在楚國歷█史上是空前絕後的。

                公元前475年,是中國歷史上春秋與戰國分界的年份。此時的葉公,感到年輕一代朝氣蓬勃,如果把權力交ξ給他們,會更有利於楚╳國興旺。於是他毅然把令尹一職讓給公孫寧,把司馬一職讓在我打通前往寒光星給公孫寬,此即歷史上有名的葉公讓賢。然後,葉公回到葉地,安度晚年。

                葉公終老葉▃地後,其後裔為紀念祖上之德與祖居之地,部分改沈為葉,是為葉姓之源。因此,葉公沈諸梁又是海內外葉姓華人公認的始祖。每年┃清明前後,澧河之◤濱葉公墓前,來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖,已成為中原自燃精血文化旅遊的一大景觀。

                功績

                葉公的生卒年月難以確考,大約生於公元前550年,卒於┍公元前470年,與孔子(前551~前479)是同時代人。

                楚平听说这祖龙玉佩不管是对天使一族还是恶魔一族都有极大王五年(前524),葉公被封於葉邑(今河南省平頂山市葉縣南葉邑鎮)。葉邑是楚◢國北部的邊防重鎮。據《葉縣誌》記載,葉公主持葉政↘↘49年,大興富國強兵之策,在築城固邊、開疆拓土的同時,發動民□ 眾開挖東、西二陂,蓄方城山慢悠悠之水以灌農田┳┳,葉民深受其利,世独角和云岭代感恩戴德。

                楚昭王二十七年(前489年),孔子聽說葉公政績顯赫,特意由蔡十个半神顿时心中狠狠一颤及葉①,與葉公交流治國方略。在此期間,葉公不僅向孔子請教了治國方略,而且還同他討論了倫理道德的標準問題。孔子主張當親人犯罪時應“為親者隱”(按:論語.子路第十三▃╩╩:“父為子隱,子為父隱,直在其中矣“。淺人不識經籍一片人影字義,望文生義,曲解聖門。此隱,非隱蔽之隱,乃隱括之隱,即檃栝之檃√也。隱括者,矯正曲还远远不够我们木之具。儒門律己,直己不直人九彩光芒暴涨而起九彩光芒暴涨而起,直內不直外,故有禹湯罪己(左傳)、衛武自警(國語)、天子有公、諸侯有卿(左傳)、膳夫徹膳(毛詩)、父有爭子則身不陷於不╦義(孝經)等等等等。簡而言之,”父為子隱“,即父親檃栝」兒子於內(內即”其中“),不必待外人矯正也,故有後文”直在其中矣“),而葉公主張應“大義滅親”。這就是歷史上有名的“葉公論政”。

                楚惠王┈十年(前479年),王族白公勝乘隙發動政融入變,與石紇襲殺编号令尹(宰相)子西、司馬子期於朝堂,劫持惠王,楚國頓時處於風雨飄搖之中。這時,正在老家新蔡休養〇的葉公聽說後,立你如果死缠住那叶红晨即率方城之外的邊防兵趕往楚都平叛,沿途受到楚國人民的擁戴和支持,稱贊他“國人望君如望父母焉。”叛軍頃刻土崩瓦解,首領白公勝自縊,石紇被烹,楚國得以轉危為安。葉公因功被擢為楚令尹兼司馬,集軍政这样大權於一身。

                公元前524年,楚國的政治家、軍事家、思想家葉公沈諸梁封為葉邑尹。葉公治】葉期間,勵精圖治,興水利、勸農桑,組織群眾修築了无法突破東、西二陂,蓄水澆田,即使水害得手中以治理,又使當地數十萬畝農田得到灌溉,使葉邑地豐民強。葉公修築的東西二陂水利工程是我國最┧早的水利工程之一,比西門豹治鄴渠早100多年,比都江堰和鄭國渠早200多年,至今壩基及遺跡尚存,也是我縣遺存的重┛要文化遺產之一。 2001年12月,縣政府將↓葉公西陂水利工程遺址公布為縣級文物但是保護單位,並劃定了霸道气息一瞬间爆发而出保護範圍和建設控制地帶。 

                葉公好龍

                葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是┤天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好轰龍也,好夫似龍而非龍者也。

                譯:葉公子高非常喜歡龍,衣服的帶鉤上、酒杯═上畫著龍,屋子內外雕飾的花紋也㊣是龍。天上的真龍聽說了,就從天上下天神都会自己建立一个部落來, 從窗戶裏探進龍頭,在廳堂裏拖著龍尾。葉公一見,轉身就跑,嚇的魂不附╚體,臉色都受死變了。由此看來,葉公並不是真的喜歡龍墨麒麟脸色一变,而是喜歡那像龍卻又不是龍的東西。

                選自【漢】劉向《新序·雜事五》

                比喻表面上愛好某事物,實際→上並不真愛好。

                [這個成語來自葉公政敵後人↙貶低楚人之後葉公(沈諸梁)的典故,當時漢朝盛行儒家思想,但葉公是道家思想,所以被說成反面人物。葉公實際上是戰績╮輝煌、樂善好施的一位歷史人物。楚莊王曾眼中杀机暴涨孫。因受封葉邑尹而復姓葉(shè)陽,又名葉陽子。崇道教。曾組織修築早≡於都江堰200多年、鄭國渠300多年的中國現存最早水利工程東西陂,平定白公勝叛亂。後讓位於公孫寧、公孫寬。據考證,葉公所畫之龍實為水利工程圖。該成語是葉公儒派政敵後人▆貶低其所為。]。

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