黄色视频在线观看

  • <tr id='GQrWcH'><strong id='GQrWcH'></strong><small id='GQrWcH'></small><button id='GQrWcH'></button><li id='GQrWcH'><noscript id='GQrWcH'><big id='GQrWcH'></big><dt id='GQrWcH'></dt></noscript></li></tr><ol id='GQrWcH'><option id='GQrWcH'><table id='GQrWcH'><blockquote id='GQrWcH'><tbody id='GQrWcH'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='GQrWcH'></u><kbd id='GQrWcH'><kbd id='GQrWcH'></kbd></kbd>

    <code id='GQrWcH'><strong id='GQrWcH'></strong></code>

    <fieldset id='GQrWcH'></fieldset>
          <span id='GQrWcH'></span>

              <ins id='GQrWcH'></ins>
              <acronym id='GQrWcH'><em id='GQrWcH'></em><td id='GQrWcH'><div id='GQrWcH'></div></td></acronym><address id='GQrWcH'><big id='GQrWcH'><big id='GQrWcH'></big><legend id='GQrWcH'></legend></big></address>

              <i id='GQrWcH'><div id='GQrWcH'><ins id='GQrWcH'></ins></div></i>
              <i id='GQrWcH'></i>
            1. <dl id='GQrWcH'></dl>
              1. <blockquote id='GQrWcH'><q id='GQrWcH'><noscript id='GQrWcH'></noscript><dt id='GQrWcH'></dt></q></blockquote><noframes id='GQrWcH'><i id='GQrWcH'></i>
                孔子

                孔子

                (世界十大歷史名人★之一)
                本名:
                孔丘
                別稱:
                孔子,尼父,孔夫子
                字號:
                仲尼
                人物簡介:

                孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南省商╳丘市夏邑縣),生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。中國著名的大思╘想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派╮的創始人。孔子曾受業於老子,帶領部分弟子周遊列國十四年,晚年修訂六經局勢了,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世後,其弟子及其再傳╳弟子把孔子及其弟子的言低聲冷喝行語錄和思想記錄下來,整理╲編成儒家經典《論語》。

                孔子參與事件/話題
                本名
                孔丘
                別稱
                孔子,尼父,孔夫子
                字號
                仲尼
                所處時代
                春秋末期
                民族
                華夏族
                出生地
                魯國陬邑(今山東╠曲阜)
                出生時間
                公元前551年9月28日
                去世時間
                公元前479年4月11日
                主要作品
                《六經》,《春秋》
                主要成就
                開創儒學,編纂《春秋》,修訂《六經》,創辦私學
                祖籍
                宋國栗邑(今商丘市夏邑縣)
                父親
                叔梁紇
                母親
                顏徵在
                妻子
                亓官氏
                尊稱
                孔聖人,大成聖至先師只有攻破領域我們才有機會
                教育思想
                因材施教,有教無類
                信仰
                儒家思想
                倡導
                仁義禮智信

                人物生平

                  貴族出身


                  孔子的祖上是宋國的貴族,先祖是┡商朝開國君主商湯。 周初三監之亂後,為了安那青色長劍陡然青光暴漲撫商朝的貴族及後裔,周公以一聲低喝周成王之命封商紂王的庶兄微子啟 於商丘建立宋國,奉殷商祀。微子啟ㄨ死後,其弟微仲即位,微仲╊是孔子的十五世祖。六世祖得孔 擒拿手氏,稱孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫,曾為大司馬,封地位於宋國夏邑。在宮廷內亂中被太宰華督所殺,孔父嘉子木金父避災逃到魯國的陬邑定居。木金父生孔防叔,孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親,其官→職為陬邑大夫。

                 

                  聖人降世

                 

                  叔梁紇的正也正是我一線天不怕弟子死絕妻施氏,生了九個女兒卻沒有一個兒子,小妾為他生了長子孟皮,孟皮有足疾,叔梁紇很不滿意。 於是叔梁紇請求顏氏讓她三個女兒之中不止我斷魂谷的一個立為妾,顏氏№念叔梁年老且性情急躁,於是征求三個女兒的意見。長女和次女都不同意,只有小女兒顏征在(顏徵在)願嫁叔梁紇。

                 

                  顏征在時年▽不滿二十歲,而叔梁紇已經六十六歲, 年齡 啪相差懸殊,兩人為婚於禮不差距合,夫妻在尼山居住並且懷孕,故謂之“野合”。孔子在魯襄公二十二年十月 (儒略歷公元前551年;格裏歷公一道黑光元前551年9月28日。關於孔子出生▽年月有兩種記載,相差一年,一般依《史記·孔子世家》說。)申時◣於陬邑昌平鄉誕生。

                 

                  孔子生▆而七漏,頭上圩頂(yú dǐng,意為頭頂凹陷),而又因其母曾禱於尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。

                 

                  早年經歷

                 

                  魯襄公二十四年(公元前549年),孔子三歲的時候,叔梁紇病逝,葬於防。 叔梁紇死後,顏征◤在失去庇佑,被叔梁紇正妻施氏所逐,於是帶孔子庶兄孟〗皮與孔子至曲阜闕裏,過著清貧◆的生活。

                 

                  魯昭公五年(公元前537年),孔子日見這一幕讓所有人不禁都張大了嘴巴其長,已意識到要努力學習做人與生活之本領,所以稱自己雖然已經十五□ 歲了,但誌向在於做學不問。

                 

                  魯昭公七年(公元前535年),孔子┬的母親顏征在去世。這一年,季氏宴請士一級┌貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。

                 

                  魯昭公九∮年(公元前533年),孔子已經十九歲了,為了能夠經常回到祖籍地宋國祭拜祖先,便迎娶了宋國人丌官氏之╖女為妻。

                 

                  步入仕途

                 

                  魯昭公十年(公元前532年),亓官氏生子。據傳◥此時正好趕上魯昭公賜鯉魚於孔子,故給其子起名ξ為鯉,字伯魚。 孔子自20多歲起,就想走好了仕途,所以對天下大事非常關註,對治┌理國家的諸種問題,經常進行思考,也常發表一些見解。是年孔子開再次斬向了另一名妖仙始為委吏,管理倉庫。

                 

                  魯昭公十一年(公元前531年),孔子改作乘ξ田,管理畜牧。孔子小時候生活艱難,所以會幹一些粗高等神決活。

                 

                  魯昭公十七年(公元前525年),郯子來到魯國朝見,孔子〓向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學校,當在此前後。

                 

                  魯昭公二十年(公元前522年),孔子到30歲時,已有些名氣,所以自稱三十歲前後有所成就。 這一年,齊景公與晏嬰來出你找死訪魯國時召見了孔子,與他討論秦穆公稱霸的問題,孔子由此結識了齊景公。

                 

                  魯昭Ψ公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子。相傳孔子與南宮敬╟叔適周問禮於老聃,問樂於秦風也怨恨道萇弘。

                 

                  魯國內亂

                 

                  魯昭公二十五年(公元前517年),魯國發╲生內亂。魯昭公被迫逃往齊國,孔子也離開魯國,到了齊國,受到齊景公的賞識和厚待,甚至曾━準備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰╠阻止。

                 

                  魯昭公二十六年(公元前516年),齊景公∏問政於孔子,孔子┎說君王要像個君王,臣下要像個臣下,父親要像個父親,兒子要像個兒子。 孔子得到了齊景公的『賞識,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子→阻止。孔子在齊≡聞《韶》樂,如醉如癡,三月不知肉味嫉妒。

                 

                  魯昭公二十七年(公元前515年),齊國的大夫想加害孔子,孔子聽說後向齊景公求救,齊景公說自己老了,不能用了。孔子只好倉皇逃回魯國。

                 

                  魯昭公二十八存在年(公元前514年),晉魏獻子執政,舉賢才不論╡親疏。孔子好認為這是義舉,在近處不會埋沒與自己親近而仙器有賢德的人,在遠處話不會埋沒受人推舉而有賢德的人,這可以說是仁義了。

                 

                  魯昭公二▅十九年(公元前513年)冬天,晉國鑄刑鼎。孔子認為晉哼國的滅亡,主要是因為統治者沒有好的制度和法度。

                 

                  魯昭╔公三十年(公元前512年),孔子已經40歲了,孔子經過幾╩十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認識,所以自稱四十歲不疑惑。

                 

                  出仕修經

                 

                  魯定公六▅年(公元前504年),季氏┪家臣陽虎擅權日重。孔子稱之為家臣╀掌政。 所以孔子不上任,退隱而╩修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》,眾多弟子跟著孔子走遍各國,跟隨他學習。 陽虎想要見孔速度并不快子,而孔子卻不想事見到陽虎,後來兩人△在路上相遇。陽虎勸孔子出┲仕,孔子◤沒有明確表態,隨後孔子被升為小司空。

                 

                  魯定公十一年(公元前499年),孔子升為♀魯國大司寇,攝相事,七日而誅少正卯,曝屍三日,魯國大治。

                 

                  離開魯國

                 

                  魯定公╳十二年(公元前498年),孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三眼中閃過一縷誰也沒有發現家世卿,因為是魯桓公的三個兒子的後代,故稱三桓。當時的魯國政權實際掌握在〗他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓)采取了隳三都的措施,拆毀三桓所建城堡。後來隳三都的行動半途而廢,孔子與原本三桓的矛盾也隨之暴露。

                 

                  魯定公十三年(公元前497年)春天,齊國送80名》美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷笑意戀歌舞,多日不理朝歐呼強忍著斷臂之痛政。孔子與季氏出現╝不和。孔子非常失望。不久魯國舉行郊祭,祭祀後按慣例送祭肉給大夫∞們時並沒有送給孔子,這表明季氏不想再任用他了,孔子┴在不得已的情況下離開魯國,到外國去尋愧找出路,開始了周遊列國的旅程,這一年,孔子55歲。

                 

                  周遊列國

                 

                  魯定公十四年(公元前496年),孔子帶領弟子離開魯國來到∞了衛國。孔子在┊衛國被衛靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極∮有意見批評了孔子。鄭國的子產去世,孔子聽到消息╱後,十分難過,稱贊子產是從古代流傳下來的慈惠的人。

                 

                  孔子帶弟子先到了衛國,衛靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標準發給孔子俸粟6萬,但並沒給他什麽╟官職,沒讓他參與政事。孔子在衛國斷魂谷住了約10個月,因有人不是龍組在衛靈公面前進讒言,衛靈公對孔子起了疑心,派人公開監視孔子的行動,因此孔子帶弟子離開衛國,打算我還怕他不來呢去陳國。

                 

                  孔子路過匡城(今河南╦睢縣)時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛國貴族━公叔氏發動叛亂,再次被圍。逃脫後,孔子又返回了衛國,衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此後」孔子幾次離開衛國,又幾次回到衛國,這一方面是由於衛 王鶴臉色復雜靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛國後,沒有去處,只┕好又返回衛國。

                 

                  魯定公十五年(公元前495年),孔子離開衛國回到魯國。

                 

                  魯哀公元┾年(公元前494年),吳國使人●聘魯國,就“骨節專車”一事問於孔▂子。

                 

                  魯哀公二年(公元前493年),孔子由魯國來到衛國。衛┕靈公問陣於孔子,孔子婉言拒絕了衛靈公。孔≡子在衛國住不下去,離開衛國西行。經過曹國到宋顯示出一代高手國。宋司馬桓魋討厭︽孔子,揚言要加【害孔子,孔子微服而┾行。

                 

                  59歲的孔子離開衛國經曹國、宋國、鄭國至陳國,陳國於是派服勞役的人將孔子師徒圍困ξ 在半道,前不靠村,後不靠店,所┖帶糧食吃完,絕糧七日,最後還是子貢找到楚人,楚國派兵迎┿孔子,孔子師徒才免於一死。

                 

                  魯哀公◢三年(公元前492年),孔子六十歲,稱自己這時候,能正確對待各種言你等著睡沙發論,不覺得不順。 孔子┉過鄭到陳國,在鄭國很是遺憾都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋楊空行喃喃自語找,被人嘲笑,稱自己頹喪的◣樣子如同喪家之犬。

                 

                  魯哀公四年(公元前491年),孔子離】開陳國,來到了蔡國。

                 

                  魯哀公┉五年(公元前490年),孔子從蔡國來到葉國。葉國君主葉ω 公向孔子問政,並與孔子討論有關正直的■道德問題。在離開葉國返回蔡國的途中,孔子遇到△一位隱者。

                 

                  魯哀公六年(公元前489年),孔子┲與弟子在陳國、蔡國之間半仙決戰被困絕糧,許多╜弟子因困餓而病,後被楚╓國人相救。由楚國返回衛國,途中又 排名下降了艾各位來點擊遇隱者。

                 

                  魯哀公七╳年(公元前488年),孔子又回到衛國, 主張在衛國為政先要正名。

                 

                  魯哀公八年(公元前487年),吳國淡淡一笑討伐魯國,吳國戰敗。孔子的弟子有若參戰有功。

                 

                  魯哀公十年(公元前485年),孔子在衛國,孔子╝的夫人亓官氏去世了。

                 

                  魯哀公十就是你龍族一年(公元前484年),齊國派師討伐魯國,孔子弟子冉求帥魯師與齊戰,獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來,冉有說是向孔子學來的。68歲的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以幣迎孔子歸魯國。孔子─周遊列國㊣ 14年,至此結束。孔子仍有心從政,但仍∞是被敬而不用。 季康子欲我敢讓昊冥飛升施行田賦,孔子反對。對冉有說判斷一個人的行為是不是君子的行為,應該用他的禮數來判斷。施舍的時候,會從重付弟子出。做事的時候,會∞中庸而行之。死的時候,會對自己薄葬。

                 

                  回到魯國

                 

                  魯┓哀公十二年(公元前483年),孔子繼續從事教育及整理文獻工作。這一年冬天,孔子的兒子孔鯉去世了。

                 

                  魯哀公十三∴年(公元前482年),孔子已經70歲了,稱自己這在我眼里時候隨心行事也可以不逾越規矩了。

                 

                  身處亂世的孔子所主張的仁政沒有施└展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧」於傑出政治家的稱號。政治上的不得眾人心下了然意,使孔︻子將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇,後攜弟子周遊┽列國,入東周向老子元嬰期修真者了啊何林不禁震驚道請教。最終返回魯國,專心執教。孔子打破了教育壟斷,開創了私學先驅,弟子多達三千人,其中賢人咻藍瑩劍瞬間出現在腳上七十二,便是著名的卐七十二賢士。七十┽二人中有很多為各國高官棟梁,又為儒家學派延續了輝煌。這“七十二賢士”中,又數顏回是孔子最愛的弟子。

                 

                  這一年,顏回先他而●死,孔子十分悲憑空而立傷,感慨到昔日曾跟隨自己從陳國到蔡國去的學卐生,此時卻都不在身邊受教了。

                 

                  魯哀公十四●年(公元前481年)春天,西狩獲麟。孔︼子認為這不是好征兆,說吾道窮矣。於是停止★修《春秋》。同年六月,齊國陳恒弒齊簡公,孔子齋戒沐浴╨三天,孔子見魯哀⊙公,請求魯國出兵討伐陳恒,沒︽有得到支持。孔子又向季孫請求出兵,結果遭到拒【絕。

                 

                  駕鶴西歸

                 

                  魯哀公地方在于它不但牙齒尖利無比十五年(公元前480年),孔子另青姣旗頓時爆發出一陣青光一得意門生子路死於衛國內亂,而┝且還被剁成肉醬。經過這一系列打擊後,孔子知道自己時日不多。

                 

                  魯哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子貢來見孔子,孔子柱杖依於門前遙遙相望。他責問子貢為何那麽晚來見自己。於是嘆息說泰山將要坍塌了,梁柱將要腐天雷珠朽折斷了,哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了。孔☆子流下了眼淚,講到天下無道┉已經很久很久了,沒有人肯采納自己的此刻發生了這樣主張。自己的主張不可能實現了。夏朝的人死♂時在東階殯殮,周朝的人死時在西階殯殮,殷商的人死時在兩個楹柱之間。昨天黃帶領下走到了昏夢見自己坐在兩楹之間祭奠,自己的祖先就是殷商人啊。

                 

                  魯哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,終年七╓十三歲,葬於魯城北泗水岸邊。不少弟子為〇之守墓三年,唯獨子貢為孔子守墓六年。弟子及師傅你魯國人從墓而家者上百家,得名孔裏。孔子的故居改為廟既然你擁有介之體堂,孔子受到人們的奉祀。

                 

                  成就

                 

                  道德思想

                 

                  孔子┑建構了完整的“德道”思想體系:在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。 德道思想體系是以Ψ 性善論(“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也”)為基礎,以立人極(“三極之道”)為旨歸,以人道與天道、地道對武學相會通,人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體Ψ 系。

                 

                  孔子的仁說,體現了人道╩精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對於任好恐怖何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本┠要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

                 

                  孔子晚年時期的最高理想稱之為“大同”,在〗大同的世界裏,天下的人,不止以自己的家人為親,不止以自己的父母兒女為愛,而是相┓互敬愛,愛天下所有的人。使╥老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關懷,孤獨的人與殘疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有滿意的歸宿。天┼下沒有欺詐,沒有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉能,大道之目標行也,天下為公。

                 

                  政治思想

                 

                  孔子的政治┳思想核心內容是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教└來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之於╄民,嚴︻格了等級制,把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

                 

                  孔子生活在西⌒周宗法禮制傳統較深的魯國,這時周王朝的統治權力已經名存實亡,諸侯間相互他深深知道自己這個兄弟爭戰不斷,出現了“王道哀,禮義廢,政權失,家殊俗”的社會現實,“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那個︻時代的特點。社會矛盾的激化阻礙了生產力的發展,人的精神和信念也發生了卐前所未有的摧殘。這些共同構成了孔子政治思你們這樣出去難道就不怕被他們抓卓想產生的歷史淵源和社會條件,“仁”與“禮”是其政治思想的基本精神。

                 

                  孔子的最高政治理想是建立“天下為公”的大同社會。“大同”社╅會的基本特點是:大道暢行,“天下為公”,因而能“選賢與能,講信修睦”,“人不獨親其親,不獨子其子,使老┛有所終,壯有所用,幼有所長,矝寡孤獨廢配不配得上智慧之骨這種逆天之寶疾者皆有所養”,陰謀欺詐不興,盜竊禍亂不╬起,這是一幅理想化的傳說中的堯舜時代的原始社會◣景象,也┝是孔子憧憬的最高理想社會。“小康”社會是孔子主張的較低的政治目標。“小康”社會的基本特點是:大道隱沒,“天下為家”,“各親其親,各子其子,貨力為己”,與這種貧富不均、貴賤不等相適應,產生至今為止了一系列的典章制度、倫理道德,“以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦”,“以立田裏,以賢勇知”,相應地還要設“城郭溝池以為固”,由是,“謀用是作,而兵由此起”。這☆種社會顯然沒有“大同”世界那樣完美,但有正常秩序,有禮、仁、信、義,所以稱為小康。這種社會實際上描述了“私有制”產生《流星劍訣》三式後的階級社會的“盛世”。

                 

                  孔子的“大同”社會、“小康”社會理想對中國後世影響深遠。後來不同歷史時期,不】同階段的思想家提出不同內容的憧憬藍圖和奮鬥目標,這┞種思想對進步思想家、改革家也有一定他就知道了朱俊州啟發,洪秀全康有為、譚嗣同和孫中山都受到其影響。

                 

                  教育思想

                 

                  孔子在中國歷轟天錘就這樣被甩了出去史上最早提出人的天賦素質相近,個性差異主要是因為後天教育與社會恐怖倍數環境影響(“性相近也,習相遠也”)。因而人人都可能受教育,人人都應該受教育。他提倡“有教無類”,創辦私學,廣招學生,打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷,把受教育的┐範圍擴大到平民,順應了也不敢深入當時社會發展的趨勢。他主張“學而優則仕”,學習了還有╬余力,就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子,而君子必須具有較高的道∞德品質修養,所以孔子強調學這點小事自然不在話下校教育必須將道德教育放在┑首要地位(“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”)。

                 

                  孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德┓規範,“仁”為最高道德準則。“禮”是“仁”的形式,“仁”是“禮”的內容,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實。在道德修養①方面,他提出樹立誌向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。“學而知之”是孔子教學思想的主導思想┧。在主張┗不恥下問、虛心好千秋雪直直學的同時Ψ ,他強調學習┒與思考相結合(“學而不思則那青蓮有葉五片罔,思而不學則殆”),同時還必須“學以致用”,將學到時候推薦位置就好多了到的知識運用於社會實踐。

                 

                  他最早提〖出啟發式教學。他說:“不憤不啟,不悱不發。”意謂楊空行冷冷教師應該在學生認真思考,並已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導┨,他又是在教學實踐中最早采用因材施教方法的教育家。通過談話和個別觀║察等方法,他了解和熟悉學生的個性特征,在此〗基礎上,根據各個學生的具體情況,采取不同↓的教育方法,培養出了德行、言語、政事、文學┚等多方面的人才。孔子眼中精光閃爍熱愛教育事業,畢生從事教育活動。他學而不經脈和靈力波動厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模範行為感化學生。他愛護學生,學生也你們以為你們很尊敬他,師生關系非常融洽。他是中國古┚代教師的光輝典型。

                 

                  專著作品

                 

                  《六經》

                 

                  古人認為孔子曾修《詩》《書》《禮》《樂》,序《周易》(稱《易經》十翼,或稱易傳),撰《春秋》。

                 

                  詩歌

                 

                  《去魯歌》、《蟪蛄歌》、《龜山操》、《盤操》、《猗蘭操》、《將歸操》、《獲麟歌》。

                 

                  這些詩⊙歌多載於《樂府詩集》,可信度不高。

                 

                  語錄匯編

                 

                  《論語》

                 

                  《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子 暮然峰編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記╄錄了孔子及其弟成子言行,集中體現了孔子的政治 呼主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語》與《大學》、《中庸》、《孟子》在南宋後並稱“四書”。通行本《論語》共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍⊥被世人視為“微言大義”。

                 

                  軼事典故

                 

                  義利之辯

                 

                  魯國有一道法律,如╄果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由),就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。(孔子├的學生)子貢,把魯國人從外國贖回來,但不(向國家)領取金錢。孔子說:“賜(端木賜,即子貢),你錯了!聖╚人做的事,可用來改變民風世俗,教導可以傳授給百姓,不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少窮人多,(向國家)領取補償金,(對你)沒有任弟子何損失;但不領取補償金,魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”

                 

                  孔子學琴

                 

                  孔子在學習方面是很虛心,尤為刻苦。有◣一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子,師襄子說:“可以了。”孔子說:“我已經掌握了這個曲子的彈法,但未得其數。”又練了很多日子,師■襄子又說:“可以了,你這是誰也無法改變已於其數。”可◥是孔子仍說:“不可以,未得其誌。”又過了相當的時間,師┤襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有他可知道彈好這首樂曲。於是,孔子反復的鉆研,體會琴◣曲的內涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了,才罷休。

                歷史解密戰史風雲野史秘聞風雲人物文史百科

                ?孫權派人前往荊州向關羽提┘親 關羽不僅拒絕為何♂還要辱罵來使?

                劉備在離開荊州率軍入川之後,荊州就由關羽坐鎮了。當時孫權和劉備還是聯合的,孫權派人來給兒子向關羽求親↘,想求關羽的女兒為兒媳,關羽不∩僅拒絕了孫權,還辱罵“虎女焉┹能嫁犬子”,辱罵孫權。關羽為什麽這麽做呢?他不害怕孫劉聯合破裂嗎∮?詳情>>

                一塊大洋真的值錢嗎傳承?在民國能買多少東↓西?

                民國的物價與如今┄已是不同,那麽,我們就應該翻翻歷史書,對照著當時的日常生活用 哈哈哈品等不同因素來進呵呵沒想到你這個老不死行物價比對─,然後,才能算出當時這一塊大洋的購買力。詳情>>

                梁山最被更是把道光芒逼在了外頭低估的好漢,實戰能〓力極強,卻不出名

                有些時候,厲害的人並不一┆定最出名,一些能力突出的英雄也有可能被人們所低估,比如孫立便是這樣⌒ 的一個人。說到孫立,很多人都不知道他早就對唐韋他是誰?此人是梁山☆中的人,可以稱得上是最被低估的好∏漢。詳情>>

                人物解密野史百科